responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : العين المؤلف : الخليل بن أحمد الفراهيدي    الجزء : 1  صفحة : 190
(باب العين والكاف والشين معهما) (ع ك ش، ش ك ع مستعملان فقط
عكش: عكش على القوم: حمل عليهم [1] . عُكاشةٌ: اسم. قلت للخليل: من أين قلت (عكش) مهمل، وقد سمت العرب بُعكاشة؟ قال: ليس على الأسماء قياس. وقلنا لأبي الدقيش. ما الدُّقيش؟ قال: لا أدري، ولم [2] أسمع له تفسيراً. قلنا: فتكنّيت بما لا تدري؟ قال: الأسماء والكُنى علامات، من شاء تسمى بما شاء، لا قياس ولا حتم.
شكع: شَكِعَ الرجلُ شَكَعاً فهو شاكعٌ إذا كُثر أنينه وضجره من شدة المرض. وشَكِعَ الغضبان أي: طال غضبه. والشُّكاعَى نبات دقيق [3] العُود رِخوٌ. ويقال للمهزول: كأنه عودُ شُكاعَى، وكأنه شُكاعَى. قال ابن أحمر [4] :
شَرِبت الشَّكاعى والْتدَدتُ ألَدَّةً ... وأقبلتُ أفواهَ العروقِ المكاويا

[1] هذه زيادة من مختصر العين.
[2] في ط: لا أسمع.
[3] في ص: دقق، وفي س: رقيق، وما أثبتناه فمن ط،
[4] هو (عمرو بن أحمر الباهلي) شاعر إسلامي والبيت في التهذيب 1/ 295 وفي اللسان (شكع) وفي (ك) بعد البيت:
يصف تداويه بها وقد شفي بطنه
وهذه عبارة اللسان في هذه المادة. وفي التهذيب 1/ 295: والمحكم 1/ 154 سقى أي أصابه الاستسقاء وما جاء في اللسان وفي ك مصحف
اسم الکتاب : العين المؤلف : الخليل بن أحمد الفراهيدي    الجزء : 1  صفحة : 190
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست