السلاح - القاسم بن سلاّم، أبو عُبيد

اسم الکتاب : السلاح المؤلف : القاسم بن سلاّم، أبو عُبيد الجزء : 1 صفحة : 31

قالَ الأصمعيّ: اليَلَبُ جلودٌ يُخْرَزُ بعضُها إلى بعضٍ تُلْبَسُ على الرؤُوسِ خاصةً، وليست على الأجسادِ.
وقال أبو عُبَيْدة: هي جلودٌ تُعْمَلُ منها دروعٌ فتُلْبَسُ [118] وليستْ بتَرْسةٍ.

باب أسماء الجعاب
قالَ أبو عمرو: الكِنانةُ: جَعْبَةُ السهامِ. والكِنانةُ: هي الوَفْضَةُ أيضاً [119] : وجمعها وفاض.
وقال الكسائي مثله. وقالَ الأحمرَ ([119] أ) : الجَشِيرُ والجَفِيرُ جميعاً [120] الوَفْضَةُ أيضاً. وقال الأصمعيّ: القَرَنُ جَعْبَةٌ من جلودٍ تكونُ مشقوقةً ثم تُخْرَزُ، وإنّما تُشَقُّ حتى تَصِلَ الريح إلى الريش فلا يَفْسُدُ.

باب ما يقاتل الرجل عنه ويحميه
الحقيقةُ: الرايةُ، ويُقالُ: ما يَلْزِمُكَ [121] حِفْظُهُ ومَنْعُهُ.
والذِّمارُ: كلُّ ما حَمَيْتَ.
أبو عمرو وغيره [122] : التَّلاءُ: الذِّمَّةُ، يُقال، أَتْلَيْته: أعطيته الذِّمّةَ [123] ، قال زهير [124] :
(جِوارٌ شاهدٌ عَدْلٌ عليكم ... وسِيَّانِ الكفالةُ والتّلاءُ)

[118] ساقطة من ت. المخصص 6 / 69.
[119] ساقطة من ف. (119 أ) علي بن المبارك الأحمر صاحب الكسائي، ت 194 هـ. (تاريخ العلماء النحويين 187، نزهة الألباء 97، أنباه الرواة 2 / 312) .
[120] ساقطة من م. المخصص 6 / 83. والباب في ف في كتاب الخيل، وفي م قبل باب التثقيل على الناس.
[121] م: يلزمه.
[122] م: أو غيره.
[123] ت: ذمة.
[124] ديوانه 76.

اسم الکتاب : السلاح المؤلف : القاسم بن سلاّم، أبو عُبيد الجزء : 1 صفحة : 31

صيغة PDF

شهادة

الفهرست