- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : السلاح المؤلف : القاسم بن سلاّم، أبو عُبيد الجزء : 1 صفحة : 20 | ||||
|
الرجلَ وغيرَهُ: إذا طعنته بالزُّجِّ. وسننتُ الرمحَ: ركَّبّت فيه السنانَ، وسَنَنْتُ السنانَ: حَدَدْته [31] . وقال غيره: الثَلِبُ: الرمحُ المُتَثَلِّمُ، قالَ أبو العيالِ الهُذَليّ [32] . (ومُطَّرِدٌ من الخَطِّيِّ ... لا عارٍ ولا ثَلِبُ) والصَّدْقُ: المُسْتَوِي، والوادِقُ: الحديدُ، قال أبو قيس ابن الأَسْلَتِ [33] : (صَدْقٍ حُسامٍ وادِقٍ حَدُّه ... ) والخَطِّيُّ منسوبٌ إلى أرضٍ يُقال لها الخَطُّ [34] . والرُّدَيْنيّ يُنسَبُ إلى امرأةٍ يُقالُ لها رُدَيْنَةُ تُباعُ [35] عندَها الرماحُ. وقال أبو عَمْرو: الصَّدْقُ: الصُّلْبُ [36] . والوَشِيجُ: نباتُ الرماحِ، والمُرَّانُ مثله. والسَّمْهَرِيَّةُ منسوبةٌ إلى رجلٍ يُقالُ له سَمْهَرَ [37] . واليَزَنِيَّةُ منسوبةٌ إلى ذي يَزَن. قال: وأظنّني سمعته: أَزَنِيَّة [38] . قال ابنُ الكلبي [39] : إنَّما سُمِّيَت الأسِنّةُ يَزَنِيَّة لأنَّ أوَّل مِنْ عُمِلَتْ له ذو يَزَن، وهو من ملوكِ حِمْيَر. وأوَّلُ مَنْ عَملَ السِّياطَ ذو أَصبح [40] ، وهو ملكٌ من ملوكِ حِمْيَر، فلذلك قِيلَ للسِّياط: الأَصْبَحِيَّة، وهي التي يُسَمِّيها الناسُ: الرَّبَذِيَّةَ. [31] م: أحددته مثله. [32] ديوان الهذليين 2 / 248. [33] ديوانه 79 وعجزه: ومجنأ أسمر قراع. [34] معجم ما استعجم 503، معجم البلدان 2 / 378. [35] ف: يباع. [36] ف: صدق: صلب. [37] (إلى رجل يُقال له سمهر) ساقط من ف، م. [38] (قال: وأظنني سمعته أزنية) ساقط من ت. ورواية ف: والأزنية واليزنية منسوبة إلى ذي يزن. [39] هشام بن محمد بن السائب، ت 206 هـ. (الفهرست 146، تاريخ بغداد 14 / 45، وفيات الأعيان 6 / 82) . [40] الأوائل 1 / 111. |
||||
| اسم الکتاب : السلاح المؤلف : القاسم بن سلاّم، أبو عُبيد الجزء : 1 صفحة : 20 | ||||
|
www.eShia.ir