الزاهر في معاني كلمات الناس - ابن الأنباري

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 79

معناه: إمّا تغلب الهوى. وقال الآخر [13] :
(وفيهم لتَيْمِ اللهِ طَوْدٌ تعزُّهُ ... جبالٌ إذا سارَتْ حنيفةُ أو عِجْلُ)
ومن ذلك قولهم: من عزَّ بزَّ [14] ، معناه: من غلب سلب. يقال: قد بزَّ فلاناً يبزّه بزّاً: إذا سلبه. قال علي بن أبي طالب [15] (رض) ، يعني عمرو بن عبد ود:
(فصددتُ حينَ رأيتُهُ مُتَقَطِّراً ... كالجذعِ بيْنَ دكادكٍ وروابي)
(وعَفَفْتُ عن أثوابه ولو أنني ... كنت المقَطَّرَ بَزَّني أثوابي)
[معناه: سلبني أثوابي] . ويقال: رجل حسن البَزِّ والبِزَّة: إذا كان حسن الثياب. ويكون / البَز والبِزة أيضاً: السلاح. أنشد الفراء [16] : (32 / ب)
(إني إذا ما كانَ يومٌ ذو فَزَعْ ... )
(أَلْفَيْتَني محتمِلاً بَزِّي أَضَعْ ... )
معناه: محتملاً سلاحي. ومعنى أضع: أسرع. من قول الله عز وجل: {ولأَوْضَعوا خِلاَلكم} [17] . يقال: قد أوضع الراكب، ووضع: إذا أسرع. - (176)
وقال امرؤ القيس [18] :
(أرانا موضِعِينَ لوقتِ غيبٍ ... ونُسْحَرُ بالطعامِ وبالشرابِ)
أراد: أرانا مسرعين، وقال الآخر [19] :
(أُرَجِّلُ جُمتي وأجرُّ ذيلي ... ويحمِلُ بِزَّتي أُفُقٌ كُمَيْتُ)
معناه: ويحمل سلاحي.

[13] لم أهتد إليه.
[14] أمثال العرب 53، جمهرة الأمثال 2 / 288، مجمع الأمثال 2 / 307.
[15] ديوانه 24.
[16] المعاني 1 / 440 بلا عزو.
[17] التوبة 47. ورسمت في بعض المصاحف: (ولا أوضعوا) بزيادة ألف. (ينظر: المصاحف 108 هجاء مصاحف الأمصار 122، المقنع 45، المحكم في نقط المصاحف 174) .
[18] ديوانه 97.
[19] عمرو بن قعاس أو قنعاس في الاختيارين 213. وأفق بالضم: رائع، وكذلك الأنثى.

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 79

صيغة PDF

شهادة

الفهرست