responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري    الجزء : 1  صفحة : 63
قال سلمة بن عاصم [192] : حكيت للفراء ما قال [193] الأحمر فقال: ما أحسنَ ما قال. وقال أبو زيد [194] وأبو مالك [195] : حياك الله وبياك، معناه: حياك الله وقربك. واحتج أبو زيد بقول الشاعر:
(فباتَ يُبَيِّي زادَهُ ويكيُلهُ ... وما كانَ أدنى من عبيدٍ ومِرْفقِ) (196)
وقال الآخر [197] :
(ومُختبطٍ بَيَّيْتُ إذ جاءَ طارقاً ... وأحسنْتُ مثْواهُ وأسررْتُ ما يهوى)
أراد: قربت. واحتج أبو مالك بقول الشاعر:
(بَيَّا لهم إذ نزلوا الطعاما ... )
(الكِبْدَ والملحاءَ والسَّناما ... ) (198)
أراد: قرب لهم. وقال ابن الأعرابي: معنى بياك: قصدك بالتحية، (158) واحتج بقول الشاعر:
(لما تَبَيَّينا أخا تميمِ ... )
(أعطى عطاءَ اللَّحِزِ اللئيمِ ... ) (199)
أراد: لما قصدناه [200] . واحتج بقول الآخر [201] :
(باتَتْ تَبَيّا حوضَها عُكُوفا ... )
(مثلَ الصفوفِ لاقتِ الصفوفا ... )

[192] اللسان (بيي) . و (بن عاصم) ساقط من ف، ك، ل.
[193] ك: قاله.
[194] سعيد بن أوس الأنصاري، توفي سنة 215 هـ. (تاريخ بغداد 9 / 77، الأنباه 2 / 30، وفيات الأعيان 2 / 378) .
[195] عمرو بن كركرة الأعرابي، كان يحفظ لغات العرب. (المراتب 41، معجم الأدباء 16 / 131، البغية 2 / 232) .
(196) ينظر: الأمثال لأبي عكرمة 27.
[197] القحيف العقيلي في الأمثال لأبي عكرمة 25. وقد أخل به شعره بطبعتيه.
(198) الفاخر 3، مجالس ثعلب 455، الأتباع لأبي الطيب 25 بلا عزو.
(199) إصلاح المنطق 316، تهذيب الألفاظ: 585، الأمثال لأبي عكرمة 25، مجالس ثعلب 455 بلا عزو.
[200] ك: قصدنا.
[201] أبو محمد الفقعسي كما في تهذيب الألفاظ 585 والاقتضاب 309. وهما في الأمثال لأبي عكرمة: 25، وإصلاح المنطق: 388، بلا عزو. والأول فيه: 316.
اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري    الجزء : 1  صفحة : 63
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست