الزاهر في معاني كلمات الناس - ابن الأنباري

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 489

ويقال: المسنون: المصبوب على صورة ومثال. من قولهم: رأيت سُنَّةَ وجهه، أي صورة وجهه.
ويقال: الوجه المسنون، إنما سمي مسنوناً لأنه كالمخروط..
446 - / وقولهم: قد جاء القوم بأَسْرِهِم
(109) (191 / ب)
قال أبو بكر: معناه: قد جاءوا بجمعهم وخلقهم. والأسر في كلام العرب الخلق. قال الله عز وجل: {نحنُ خَلَقْناهُم وشَدَدْنا أَسْرَهُمْ} (110)
معناه: خَلْقَهم. وقال الفراء [111] : يقال: أُسِرَ الرجل أحسنَ الأَسرِ، (600) أي [112] خُلق أحسن الخلق. قال الشاعر [113] :
(شديد الأسر يحملُ أَرْيحيّاً ... أخا ثقةٍ إذا الحدثانُ نابا)
وقال الآخر [114] :
(شديدُ الأسِر فُرِّج مَنْكِباهُ ... عن الكتفِ العريضةِ والجِرانِ)
وقال عمران بن حطان [115] :
(براكَ تراباً ثم صَيَّرْكَ نُطْفَةً ... فسوّاك حتى صِرتَ مُلْتَئِمَ الأَسْرِ)
معناه: حتى صرت ملتئم الخلق (108) ل: ابن حرب، وفي ك: لم تخل.

(109) اللسان والتاج (أسر) .
(110) الإنسان 28.
[111] معاني القرآن 3 / 220.
[112] ساقطة من ك.
[113] لم أقف عليه.
[114] لم أقف عليه. والبيت ساقط من ف.
[115] تشعر الخوارج 171. وفي ف: وقال الآخر. وينظر الأضداد: 78.

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 489

صيغة PDF

شهادة

الفهرست