الزاهر في معاني كلمات الناس - ابن الأنباري

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 484

الارتفاع، وإنما سمي نَعْش الميت: نَعْشاً، لارتفاعه: ويقال: قد انتعش الرجل: إذا ارتفع بعد خمول، أو استغنى بعد فَقْرِ.
441 - وقولهم: قد ضربته بالعصا
(70)
قال أبو بكر: قال أبو العباس: روى الأصمعي [71] عن بعض شيوخ البصريين أنه قال: إنما سميت العصا: عصا، لأن اليد والأصابع تجتمع عليها. وقال: هو مأخوذ من قول العرب: قد عصوت القوم أعصوهم: إذا جمعتهم على (595) خير أو شر. ولا يجوز مدّ العصا، ولا إدخال التاء معها. قال الراجز [72] :
(رَبَّيْتُهُ حتى إذا تمعددا ... )
(كانَ جزائي بالعصا أنْ أُجْلَدا ... )
ويقال [73] : أول لحن سُمع بالعراق: عصاتي، بالتاء [74] .
442 - وقولهم: قد قَرِمت إلى لقائِكَ
(75)
قال أبو بكر: معناه: قد اشتدت شهوتي [لذلك. ويقال: قرِمت إلى اللحم أقرم، وأنا قرم إليه: إذا اشتدت شهوتي] له. (كان النبي يتعوَّذ من خمسٍ [76] : من العَيْمَةِ والغَيْمَةِ والأَيْمَةِ والكَزَمِ والقَرَمِ) [77] .

(70) اللسان (عصا) .
[71] ك: قال أبو بكر: قال بعض أهل البصرة.
[72] العجاج كما في التنبيه على مشكلات الحماسة 345. وهو في ملحق ديوانه ص 76 (طبعة لابيزك) . وقد أخل به ديوانه (طبعة عزة حسن) .
[73] إصلاح المنطق 297 وفيه: (وزعم الفراء أن أول لحن سمع بالعراق: هذه عصاتي) .
[74] (بالتاء) ساقطة من ك.
(75) الفاخر 135.
[76] ك: الخمس.
[77] الفائق 3 / 42.

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 484

صيغة PDF

شهادة

الفهرست