الزاهر في معاني كلمات الناس - ابن الأنباري

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 475

425 - وقولهم: فلانٌ كَلِفٌ بفلانٍ
(1) (585)
قال أبو بكر: الكلف معناه في كلامهم: شدّة الحب، والمبالغة فيه يقال: فلان كلِف بفلان، ومُكَلَّف بفلان: إذا كان مبالغاً في محبته. قال الشاعر [2] :
(فتيقَّني أنْ قد كَلِفْتُ بكم ... ثم افعلي ما شِئتِ عن عِلْمِ)
وقال عمر بن أبي ربيعة [3] :
(قالت أجيبي عاشقاً ... بحُبِّكُم مُكَلَّفُ)
(فيها ثلاثٌ كالدُّمَى ... وكاعِبٌ ومُسْلِفُ)
الدمى: الصور، والكاعب: التي قد كعب ثدياها، والمسلف: التي قد بلغت خمساً وأربعين، ونحو ذلك.
426 - وقولهم: قد مَرِضَ قلبُ فلانٍ
(4)
قال أبو بكر: معناه: قد حزن واغتمّ، فاعتلّ [5] قلبه لذلك، فأشبه عِلّةَ الأجسامِ ومَرَضَها. ويقال أيضاً: قد مرض قلبه، معناه: / قد أَظْلَمَ قلبه. (186 / أ) قال أبو بكر: سمعت أبا العباس يقول: يكون المرض عند العرب: الظُلمة. وأنشدنا:
(وليلةٍ مَرِضَتْ من كلِّ ناحيةٍ ... فما يضيءُ لها نَجْمٌ ولا قَمَرُ) (6)
ويقال أيضاً في غير هذا المعنى: قد مرض قلب [هذا] الرجل: إذا شكَّ (586) ونافَقَ. قال الله عز وجل: {في قلوبِهم مرضٌ فزادَهم اللهُ مَرَضاً} [7] فمعناه:

(1) الفاخر 119.
[2] أبو صخر الهذلي، ديوان الهذليين 3 / 163.
[3] ديوانه 461 وفيه:
(قلت فإني هائم ... صب بكم مكلف)
مع تقديم الثاني. [وصدر البيت الأول في: ف: قلت أجيبي..] (4) اللسان (مرض) .
[5] ك: واعتل.
(6) لأبي حية النميري، شعره: 148.
[7] البقرة 10.

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 475

صيغة PDF

شهادة

الفهرست