الزاهر في معاني كلمات الناس - ابن الأنباري

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 407

341 - وقولهم: قد أخذنا في الدَّوْسِ
(94)
قال أبو بكر: الدوس: تسوية الحديقة [95] وتزيينها. وهو مأخوذ من دياسٍ السيف، وهو صقلُهُ وجِلاؤه. يقال: داس الصيقل السيفَ يدوسُهُ دَوْساً ودِياساً: إذا صقله وجلاه. قال الشاعر:
(صافي الحديدةِ قد أَضّرَّ بصقلِهِ ... طولُ الدِّياس وبطنُ طيرٍ جائع) (96)
ويقال للحجر الذي يُجلى به السيف: مِدْوَس. أنشدنا أبو العباس لأبي ذؤيب [97] :
(وكأنما هو مِدْوَسٌ متقلِّبٌ ... بالكفِّ إلا أنه هو أَضْلع) (513)
342 - وقولهم: قد زَكَنَ عليهِ
(98)
قال أبو بكر: قال أبو العباس: التزكين التشبيه، قال: ويقع على الظن الذي يقع في [99] النفوس، قال الراجز:
(يأَيُّهذا الكاشرُ المُزَكِّنُ ... )
(أَعْلِنْ بما تخفي فإنّي مُعْلِنُ) (100)
وقال أبو العباس: قال الفراء [101] : يقال زَكِنْتُ الشيء: إذا عَلِمْته، وأزكنته غيري: إذا أَعْلَمته. قال قَعْنَب بن أمِّ صاحب [102] :
(ولن يراجعَ قلبي حُبُّهُمْ أبداً ... زَكِنْتُ من بُغضهم مثلَ الذي زَكِنوا) /
معناه: علمت من بغضهم. (157 / ب)

(94) الفاخر 57. تهذيب اللغة: 13 / 42، اللسان (دوس) .
[95] [ف: تسوية الخديعة وترتيبها،] ك: تمويه الخديعة.
(96) الفاخر 57 بلا عزو.
[97] ديوان الهذليين 1 / 6. والبيت في وصف حمار. وأضلع: أغلظ.
(98) الفاخر 58.
[99] ك: من.
(100) دون عزو في الفاخر 58 واللسان (زكن) .
[101] الفاخر 58.
[102] تهذيب الألفاظ 547 ومختارات ابن الشجرى 28. وقعنب بن ضمرة، أموي. (من نسب إلى أمه من الشعراء 92، اللآلى 362) .

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 407

صيغة PDF

شهادة

الفهرست