الزاهر في معاني كلمات الناس - ابن الأنباري

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 398

قال أبو إسحاق: وقال النَّضْر بن شُمَيْل [21] يقال: حَكَّم اليتمَ عن كذا وكذا، أي: رُدَّه عنه. وأنشدنا أبو إسحاق لجرير [22] :
(أبني حنيفةَ أَحكِموا سُفهاءَكُم ... إنِّي أخافُ عليكم أنْ أَغْضَبَا)
329 - وقولهم: لفلانٌ مالٌ صامتٌ
(23)
قال أبو بكر: في الصامت والناطق قولان: أحدهما أن يكون الصامت: الذهب والفضة، والناطق: الحيوان [24] .
والقول الآخر أن يكون الناطق: الذي له كَبِد. قال خالد بن كلثوم [25] : الناطق عند العرب: كل ما كنت له كبد. واحتج بقول الشاعر [26] :
(فما المالُ يُخْلِدُني صامِتاً ... هُبِلْتِ ولا ناطِقاً ذا كَبِدْ)
(ذريني أُروِّي به هامتي ... وقدك أطلتِ من اللومِ قَدْ)
معنى: وقَدْكِ: وحسبُكِ. يقال: قَدْ عبدَ الله درهم، وقَدْ عبدِ الله (504) درهم. فمن قال: قَدْ عبدَ الله، أراد: يكفي عبدَ الله، ومن قال: قَدْ عبدِ الله، أراد: حسبُ عبدِ الله [27] . وقال الشاعر (28)
(قَدِ القلبَ من وَجْدٍ بها بَرَّحَتْ به ... قَدِ القلبَ من وجدٍ بها أبداً قَدِ)

[21] نحوي بصري من أصحاب الخليل، توفي 204 هـ. (نور القبس 99، وفيات الأعيان 5 / 397) .
[22] ديوانه 466. وينظر غريب الحديث: 4 / 427.
(23) الفاخر 40.
[24] وهو قول المفضل بن سلمة في الفاخر 40.
[25] الفاخر 40.
[26] بلا عزو في الفاخر 40. [وروايته هناك: حياتي وقدك. دع] .
[27] ينظر: الجنى الداني 253 (قباوة) 239 (محسن) ، مغني اللبيب 144.
(28) لم أقف عليه.

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 398

صيغة PDF

شهادة

الفهرست