الزاهر في معاني كلمات الناس - ابن الأنباري

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 379

307 - وقولهم: رجلٌ نَمَّامٌ
(112)
قال أبو بكر: قال أبو العباس: النمام معناه في كلام العرب: الذي لا يمسك الأحاديث، ولا يحفظها: من قولهم: جلود نَمَّة: إذا كانت لا تمسك (484) الماء. ويقال: قد نَمَّ فلان ينمُّ نَمّاً: إذا ضيَّع الأحاديث ولم يحفظها. أنشد الفراء:
(بَكَتْ من حديثٍ نَمَّهُ وأشاعَهُ ... ولَصَّقَهُ واشِ من القوم راضعُ) (113)
/ ويقال للنمام القَتّات. قال النبي: (لا يدخل الجنة قتّاتٌ) [114] (145 / أ) ويقال: قَتّ يقُتُّ قَتّاً [115] : إذا مشى بالنميمة. ويقال للنمام: القَسّاس، والقَمّام، والدّراج، والهمّاز، واللمّاز، والغمّاز، والمُهَيْنم، والمُهتمل، والمَؤوس، والمِمأَس [116] ، [والمائس] ، والنمِل [117] . ويقال: مأَس الرجل بين القوم يمأَس بينهم مأْساً: إذا مشى بينهم بالنميمة. ويقال: نمل الرجل: إذا مشى بالنميمة.
308 - وقولهم: قد تَرَبَّدَ وجهُ فلانٍ
(118)
قال أبو بكر: معناه: قد تغيَّر وجهه، وصار لونُه كلون الرماد. قال أبو العباس: هو من قولهم: نعامةٌ رَبْداء، ورَمْداء [119] : إذا كان لونها كلون الرماد. قال الأعشى [120] : (
وإذا أطاف لُغامُهُ بسَدِيسِهِ ... فثَنَى وزادَ لجاجةً وتَرَبَّدا)
(شَبَّهْتُهُ هِقْلاً يباري هِقْلَةً ... ربداءَ في خِيْطٍ نقانقَ أُبَّدا)
( [إلا كخارجة المكلفِ نفسه ... وابني قَبِيْصَةَ أن أغيب ويشهدا] )

(112) اللسان (نمم) .
(113) اللسان (نمم) بلا عزو.
[114] غريب الحديث 1 / 339.
[115] ساقطة من ك.
[116] بعدها في ك: والواشي.
[117] ساقطة من سائر النسخ.
(118) اللسان والتاج (ربد) .
[119] ساقطة من ل.
[120] ديوانه 152 وفيه: وتزيدا، وعجز الثاني: رمداء.. أرمدا.

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 379

صيغة PDF

شهادة

الفهرست