الزاهر في معاني كلمات الناس - ابن الأنباري

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 370

وحدثنا إبراهيم قال: حدثنا يحيى بن خلف [40] عن المعتمر (41) عن أبيه قال: قرأ الحسن (42) : { [إنّ بعض الظنِّ إثْمٌ] ولا تَحَسَّسوا} ، بالحاء.
حدثنا إبراهيم قال: حدثنا إبراهيم بن محمد [43] عن أبي عصام (44) عن عيسى [45] عن ابن أبي نجيح [46] عن مجاهد [47] في قوله: {ولا تجسسوا} بالجيم قال: خذوا ما ظهر، ودعوا ما ستر الله. (141 / ب)
وجاء في الحديث: (لا تجسسوا ولا تحسسوا) [48] فنسقت إحدى / اللفظتين [49] على الأخرى، لأن الثانية تخالف لفظ [50] الأولى في مذهب يحيى بن أبي كثير. وأما أهل اللغة فإنهم يذهبون [51] إلى أن الثانية نسقت على الأولى لما خالف لفظها [52] لفظَها، ومعناه كمعناها.

[40] الباهلي المعروف بالجوباري، توفي 242 هـ. (تهذيب التهذيب 11 / 204) (41) المعتمر بن سليمان بن طرخان التيمي توفي 187 هـ (طبقات ابن خياط 541، تهذيب التهذيب 10 / 227) . وتوفي والده سنة 143 هـ. (تهذيب التهذيب 4 / 201) (42) الشواذ 143.
[43] إبراهيم بن محمد بن عرعرة البصري. توفي 231 هـ. (ميزان الاعتدال 1 / 56، تهذيب التهذيب 1 / 155) (44) هو الضحاك بن مخلد البصري. توفي 212 هـ. (طبقات خليفة 545، تهذيب التهذيب 4 / 450) .
[45] عيسى بن ميمون الجرشي المكي أبو موسى المعروف بابن داية. (ميزان الاعتدال 3 / 327. تهذيب التهذيب 8 / 235) .
[46] هو عبد الله بن يسار المكي. (ميزان الاعتدال 2 / 527، تهذيب التهذيب 6 / 85) .
[47] تفسير الطبري 26 / 135.
[48] الفائق 1 / 214.
[49] ك: اللفظتين.
[50] ساقطة من سائر النسخ.
[51] سائر النسخ: فيذهبون.
[52] سائر النسخ: لما خالفت لفظها ومعناها.

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 370

صيغة PDF

شهادة

الفهرست