الزاهر في معاني كلمات الناس - ابن الأنباري

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 366

(471)
294 - وقولهم: قد شَوَّرْتُ بفلانٍ
(1)
قال أبو بكر: قال أبو العباس: معناه: قد عبته وأبديت عورته. قال: وهو مأخوذ من الشَّوار، والشَّوار: فرج الرجل.
ويقال للرجل إذا دُعي عليه: أبدى الله شواره. ويقال: معناه: [قد] فعلت به فعلاً استحيا منه، فظهرت عورته.
295 - وقولهم: قد قفا فلانٌ فلاناً
(3)
قال أبو بكر: قال أبو عبيدة [4] : معناه قد أتبعه كلاماً قبيحاً. يقال: قد قفوت أثر فلان أقفوه قَفْواً: إذا تَبِعْتُهُ. قال الشاعر [5] :
(وقامَ ابنُ مَيَّةَ يقفوهُمُ ... كما تختلُ الفهدةُ الخاتِلَه)
ويقال: قد قفا فلان فلاناً: أي قد رماه بالقبيح. قال الله عز وجل: {ولا تَقْفُ ما ليسَ لكَ بِهِ عِلْمٌ} [6] . قال مجاهد: معناه: ولا ترك ما ليس لك به علم.
وقال [محمد بن علي المعروف ب] ابن الحنفية [7] : معناه: ولا تشهد بالزور.
وقال أبو عبيد [8] : الأصل في القفو والتقافي: البُهتان يرمي به الرجل (472) صاحبه. واحتج بقول حسان بن عطية [9] : (مَنْ قفا مؤمناً بما ليسَ فيه حَبَسَه الله في رَدْغَة الخبال حتى يأتي بالمخرج) [10] .

(1) الفاخر 39.
(2) ك: قال أبو عبيدة وأبو العباس.
(3) اللسان (قفا) .
[4] ينظر المجاز 1 / 168.
[5] لم أقف عليه.
[6] الإسراء 36.
[7] البحر 6 / 36.
[8] غريب الحديث 4 / 407.
[9] من ثقات التابعين ومشاهيرهم. (ميزان الاعتدال 1 / 479، تهذيب التهذيب 2 / 251) .
[10] غريب الحديث 4 / 407. وردغة الخبال: عصارة أهل النار.

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 366

صيغة PDF

شهادة

الفهرست