الزاهر في معاني كلمات الناس - ابن الأنباري

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 249

ويقال: الخجل معناه في اللغة أن يبقى الإنسان متحيِّراً دَهِشاً باهتاً. قال الكميت [37] :
(ولم يَدْقَعوا عند ما نابَهُمْ ... لوقعِ الحروبِ ولم يخجلوا)
فمعنى لم يدقعوا: لم يذلوا ولم يخضعوا، ومعنى لم يخجلوا: لم يبقوا باهتين متحيرين دهشين. ولكنهم أخذوا للحرب أهبتها، وجدوا فيها.
وقال أبو عبيد [38] : معنى الخجل في حديث النبي: الأشر والبطر.
وقال ابن الأعرابي [39] : الدَّقَع: سوء احتمال الفقر، والخجل: سوء احتمال الغِنى.
191 - وقولهم: ما يَعْرِفُ هِرّاً من بِرٍّ
(40)
قال أبو بكر: قال الفزاري [41] : الهِرّ: العقوق، والبِرّ: اللطف. والمعنى: ما يعرف بِرّاً / من عقوق. (96 / أ) (352)
وقال خالد بن كلثوم [42] : الهِرّ: السِنَّوْر، والبِرّ: الجُرَذُ.
وقال ابن الأعرابي [43] : ما يعرف هراً من بر، [معناه] : ما يعرف هارا من بارا، لو كُتِبَتْ له.
وقال أبو عبيدة [44] : ما يعرف هراً من بر، ما يعرف الهَرْهَرة من البَرْبَرة. والهرهرة [45] : صوت الضأْن، والبربرة: صوت المعز.

[37] شعره: 2 / 7.
[38] غريب الحديث 1 / 120.
[39] تهذيب اللغة 1 / 207.
(40) الفاخر 43، فصل المقال 515، شرح أدب الكاتب: 153، حياة الحيوان 2 / 402.
[41] في الأصل وسائر النسخ: الفراء أرى. والصواب ما أثبتنا. والفزاري هو جهم بن مسعدة كما جاء في أمثال أبي عكرمة 42 وكلامه مروي عنه في الفاخر 43 واللسان (برر - هرر) وينظر عنه (ميزان الإعتدال 1 / 426) .
[42] أمثال أبي عكرمة 42.
[43] الفاخر 43 واللسان (برر - هرر) وفي أمثال أبي عكرمة 42: " وقال ابن الأعرابي: المعنى: ما يعرف باء من تاء ".
[44] الفاخر 43.
[45] ك: فالهرهرة.

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 249

صيغة PDF

شهادة

الفهرست