اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 214
وقال أبو عبيدة [7] في قول الله عز وجل: {فلما آسَفونا انتقمنا منهم} [8] قال: معناه: فلما أغضبونا. واحتج بقول الشاعر [9] :
(بني عمكم إنْ تعرفوا يعرفوا لكم ... وإنْ تِيسفوا يوماً على الحقِّ يَيْسَفوا)
معناه: وإن تغضبوا. ومن الجزع قول الله عز وجل: {يا أسَفَى على يُوسُفَ} [10] معناه: يا جزعا على يوسف [11] .
164 - وقولهم: فلانٌ صديقُ فلانٍ
قال أبو بكر: معناه فلان يَصْدُق فلاناً وينصحه. والصديق (12) مأخوذ من (84 / أ) الصدق. / يقال: صدقت الرجل الحديث أصدُقه صِدْقاً والصِدق الاسم. ويقال: صادق فلان فلاناً مُصادقة، وصِداقاً، على وزن: قاتَلَهُ مقاتَلَةً، وقِتالاً.
ويقال: أصدقت المرأة إصْداقاً. وفي الصداق خمس لغات [13] :
يقال: هو الصِداق، بكسر الصاد. والصَداق، بفتح الصاد، قال الفراء والأخفش (14) : كسر الصاد أجود من فتحها. ويقال: هو الصَدُقة، بفتح الصاد وضم الدال. والصُدْقة، بضم الصاد وتسكين الدال. والصُدُقة، بضم الصاد والدال، وهي أردأُ اللغات وأقلُّها، وقد رويت عن بعض القراء [15] : {وآتوا النساء صُدُقاتهن} [16] . [7] المجاز 2 / 205. [8] الزخرف 55. [9] ابن مقبل، ديوانه 199 مع خلاف في الرواية. في الأصل: نيسف. [10] يوسف 84. [11] [في الأصل: يا جزعاء] ، ك، ق: يا جزعا. [والمثبت من ف] (12) اللسان والتاج (صدق) . [13] ينظر: تهذيب اللغة 8 / 356 والصحاح (صدق) (14) في معاني القرآن للأخفش ق 92 ب: (وواحد الصدقات صدُقة، وبنو تميم تقول: صُدْقة ساكنة الدال مضمومة الصاد) . [15] يحيى بن وثابت في الشواذ 24. [16] النساء 4.
اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 214