responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري    الجزء : 1  صفحة : 143
101 - وقولهم: رجل ملحد
(48) (56 / أ)
قال أبو بكر: الملحد معناه في كلام العرب: الجائر عن الحق. قال الله عز وجل: {وذروا الذينَ يُلحدون في أَسمائِهِ} [49] معناه: يجورون في أسمائه.
قال المفسرون [50] : هو [51] اشتقاقهم [اللات] من الله والعزى من العزيز. وإنما قيل للحدِ: لَحْد، لأنه في جانب، ولو كان مستقيماً، لقيل [52] له: ضريح. قال بشر بن أبي خازم [53] :
(ثَوَى في مُلْحَدٍ لا بُدَّ منه ... كفى بالموتِ نأياً واغترابا) - (242)
وقال طرفة [54] :
(وأَيأَسَني من كلِّ خيرٍ طلبتُهُ ... كأنّا وضعناه إلى رَمْسِ مُلْحَد)
قال أبو بكر: ويجوز: وآيسني، غير أن الرواية: وأيأسني.
وقال الآخر في الضريح:
(أَمَا هُدّتْ لمصرعِهِ نِزارٌ ... بلى [55] وتقوَّضَ المجدُ المشيدُ)
(وحلَّ ضريحَه إذْ حلَّ فيه ... طريفُ المجدِ والحسبُ التليدُ)
ويقال: قد لحدت الرجل: إذا أدخلته اللحد، وألحدته: إذا صنعت له لحداً.
ويقال: قد ألحدَ الرجل ولحَدَ: إذا جار.

(48) غريب الحديث لابن قتيبة 2 / 96.
[49] الأعراف 180.
[50] ابن عباس وقتادة كما في القرطبي 7 / 328.
[51] ساقطة من ك، ق، ر.
[52] ق: قالوا.
[53] ديوانه 27.
[54] ديوانه 33. وفي الأصل: الآخر. وما أثبتناه من ك، ق.
[55] ل: ألا. والبيتان لمسلم بن الوليد، ديوانه: 148.
اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري    الجزء : 1  صفحة : 143
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست