اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 111
[وقال أيضاً:
(أرى بصري قد رابني بعدَ صحةٍ ... وحسبُكَ داءً أن تَصِحَّ وتَسْلَما) ]
ويقال: أحكمت الفرس فهو محكم: إذا جعلت له حَكَمَة [67] . وقال لنا أبو العباس أحمد بن يحيى: قال ابن الأعرابي: الكلام الجيد: حكمت الفرس فهو محكوم.
والحِكْمة: اسم العقل، وجمعها: حِكَم.
70 - وقولهم: رجلٌ عاقِلٌ
(68)
قال أبو بكر: فيه قولان: قال قوم: العاقل: الجامع لأمره ولرأيه، وقالوا: هو [69] مأخوذ من قولهم: قد عقلت الفرس: إذا جمعت قوائمه. وقال آخرون: العاقل معناه في كلام العرب: الذي يحبس نفسه ويردها عن هواها. أُخِذَ من قولهم: قد اعتقل اللسان [70] : إذا حُبِس [71] ومُنع من الكلام.
71 - / وقولهم: رجل كَيِّس
(72) (209) (45 / أ)
قال أبو بكر: قال أبو العباس أحمد بن يحيى: الكَيِّس: العاقل، والكَيْس: العقل؛ واحتج بقول الشاعر [73] :
(فإنْ كنتم لمكْيِسَةٍ لكُسْتُم ... وكَيْسُ الأمِّ يُعْرَفُ في البنينا)
واحتجَّ بقول الآخر:
(فكن أَكْيَسَ الكَيْسَى إذا ما لقيتَهم ... وكنْ جاهلاً إمّا لقيتَ ذوي الجهل) (74) [67] والحكمة: حلقة تحيط بالمرسن والحنك من فضة أو حديد أو قد. (ينظر: السرج واللجام 15) .
(68) اللسان والتاج (عقل) . [69] (هو) ساقطة من ك. [70] ك، ف، ق: لسان الرجل. [71] ساقطة من ك.
(72) الفاخر 55. [73] رافع بن هريم في اللسان (كيس) .
(74) الفاخر 55 بلا عزو.
اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 111