وحمرةٌ فهو قاتم، وفيه قتمةٌ وإذا كان مصبوغاً بحمرةٍ مشبعاً فهو مفدمٌ، قال: والمدموم المطليّ بأي لونٍ كان.
أبو زيدٍ: الحمحم: الأسود، عن الكسائي لا يقال المفدم إلا في الأحمر. والمجسد: الأحمر.
غيره: الأصفر، الأسود، قال الأعشى:
تلك خيلي منه وتلك ركابي ... هنّ صفر أولادها كالزبيبِ
واليحموم: الأسود.
والأسحم: الأسود.
باب النعال
أبو زيدٍ: زممت النعل أزمها إذا جعلت لها زماماً.
فإذا جعلت لها شسعاً قلت: شسعتها وأشسعتها.
ومن الشراك: شركتها وأشركتها.
وإذا جعلت لها أذناً، قلت: أذنتها تأذيناً.
اليزيدي: فإذا جعلت لها قبالاً قلت: أقبلتها.