التوقيف على مهمات التعاريف - المناوي، عبد الرؤوف

اسم الکتاب : التوقيف على مهمات التعاريف المؤلف : المناوي، عبد الرؤوف الجزء : 1 صفحة : 141

فصل الصاد، فصل الضاد:
الحصباء: بالمد صغار الحصى.
الحصد: قطع الزرع، ومنه استعير حصدهم السيف، وحصائد الألسنة ما تقطعه من أعراض الناس بالقدح فيها.
الحصر: المنع عما شأن الشيء أن يكون مستعملا فيه، ذكره الحرالي. وقال غيره[1]: التضييق. والحصر إيراد الشيء على عدد معين.
الحصة: القسم، وحصة من المال كذا حصل له نصيبا. وتحاص الغرماء المال اقتسموه بينهم حصصا. وحصحص الحق: وضح واستبان.
الحصن: المكان الذي لا يقدر عليه لارتفاعه.
الحضانة: لغة تربية الولد، وشرعا معاقدة على حفظ من لا يستقل بحفظ نفسه من نحو طفل وعلى تربيته وتعهده.
الحضرات الخمسة الإلهية: حضرة الغيب المطلق: وعالمها عالم الأعيان الثابتة في الحضرة العلمية، وفي مقابلتها حضرة الشهادة المطلقة وعالمها عالم الملك، وحضرة الغيب المضاف وينقسم إلى ما يكون أقرب من الغيب المطلق وعالمه عالم الأرواح الجبروتية والملكوتية أعني عالم العقول والنفوس المجردة وإلى ما يكون أقرب من الشهادة المطلقة وعالمه عالم المثال ويسمى عالم الملكوت.
والخامسة الحضرة الجامعة للأربعة المذكورة وعالمها عالم الإنسان الجامع لجوامع العوالم وما فيها فعالم الملك مظهر عالم الملكوت وهو العالم المثالي المطلق وهو مظهر عالم الأعيان الثابتة وهو الأسماء الإلهية والحضرة الوحدانية، وهو مظهر الحضرة الأحدية[2].
الحض: التحريك، كالحث لكن الحث يكون بسير وسوق.
الحضور: عند القوم حضور القلب عند الحق بعد الغيبة.

[1] كالجرجاني في التعريفات / 92.
[2] التعريفات / 93.
فصل الشين:
حاشية الثوب: جانبه ومنه حاشية النسب وهو الذي على جانبه كالعم وابنه. وحاشية المال جانب منه غير معين.
الحشر: الجمع بكره، ذكره الحرالي. وقال الراغب[1]: إخراج الجماعة عن مقرهم وإزعاجهم عنه، وقيل الحشر الجمع مع سوق، والمحشر موضع الحشر، والحشر كفلس بمعنى المحشور، ومنه قولهم الأموال الحشرية أي المحشورة وهي المجموعة والحشرات صغار دواب الأرض.
الحش[2]: البستان، وقولهم للكنيف الحش مجاز لأنهم كانوا يقضون حوائجهم في، البساتين فلما اتخذوا الكنف جعلوها خلفا عنها فأطلقوا الاسم عليها.
الحشم: خدم الرجل كلمة في معنى الجمع ولا واحد لها، ويقال العيال والقرابة ومن يغضب له إذا ناله أمر.
الحشمة: الاستحياء.
الحشيش: اليابس من الكلأ، فعيل بمعنى فاعل، قالوا: ولا يقال للرطب حشيش. قال في المصباح: وقول بعضهم يحرم على المحرم قطع الحشيش ليس على ظاهره فإن الحشيش هو اليابس ولا يحرم قطعه، فالوجه أن يقال يحرم قطع الكلأ

[1] المفردات 119.
[2] الحَش والحِش وجمعها حشوش.

اسم الکتاب : التوقيف على مهمات التعاريف المؤلف : المناوي، عبد الرؤوف الجزء : 1 صفحة : 141

صيغة PDF

شهادة

الفهرست