أثر التوجيه الشرعي في الدلالة اللغوية لبعض المناهي اللفظية - عريشي، يحي بن أحمد

اسم الکتاب : أثر التوجيه الشرعي في الدلالة اللغوية لبعض المناهي اللفظية المؤلف : عريشي، يحي بن أحمد الجزء : 1 صفحة : 473

* القَبُّوع:
إنّ من أدوات تغطية الرأس: (القَبُّوع) ، والذي يُستخدم بكثرة في الاستعمال العسكري، إضافة لبعض أدوات تغطية الرأس الأخرى، مثل: (البِريه) [2] ، و (الكاب) [3] ، و (الخُوذة) [4] .
والأصل في (القبوع) ضم القاف والباء (القُبُوع) ، ومعناه: أن يدخل الإنسان رأسه في قميصه أو ثوبه، يقال: قبَع يقبَع قُبوعا: أدخل رأسه في ثوبه. وقبَع رأسه يقْبَعه: أدخله هناك. والقَبْع: تغطية الرأس بالليل لِريبة [5] .
و (القُبَعَة) : خِرْقة كالبُرْنُس تُخاط للصيّاد، تسمّيها العامة القنبُعة [6] ، ويلبسها الصبيان [7] .
ويرى البعض أن لفظة (قُبَعَة) أعجمية معرَّبة أخذت من (Chapeau) الفرنسية [8] .

[2] دراسات لغوية: 315.
[3] نوع من غطاء الرأس، وهي لفظة فرنسية (Cape) . انظر: دراسات لغوية: 183.
[4] نظر حرف الخاء من البحث ص: 9.
[5] اللسان (قبع) :8/258، والمنتخب من غريب كلام العرب:2/475، ومعجم الملابس في لسان العرب:95، واتفاق المباني وافتراق المعاني:94، وكتاب الأفعال، لابن القوطية: 220.
[6] مجمل اللغة:585.
[7] اللسان (قبع) : 8/259.
[8] الدخيل على الأصيل في اللغة: 135.
اللغات الهندية الأوربية [1] .

[1] سواء السبيل إلى ما في العربية من الدخيل: 169.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست