سهم الألحاظ في وهم الألفاظ - ابن الحنبلي، رضي الدين

اسم الکتاب : سهم الألحاظ في وهم الألفاظ المؤلف : ابن الحنبلي، رضي الدين الجزء : 1 صفحة : 41

40 - ومن ذلك: (اتّزَرَ) . ففي القاموسِ [111] : (وائتَزَرَ بِهِ وتأزَّرَ [به] ولا تَقُل اتّزَرَ) . قالَ: (وقد جاءَ في بَعْضِ الأحادِيثِ ولَعَلَّهُ من تحريفِ الرَّواةِ) . انتهى. وعلى اللغةِ الأولى جاءَ في الحديثِ: (كانَ يُباشِرُ بعضَ نسائِهِ وهي مُؤتَزِرةٌ في حالةِ الحَيْضِ) [112] . أي مشدودةُ الإزارِ. قالَ صاحبُ النهايةِ: وقد جاءَ في بعضِ الرواياتِ: وهي مُتّزِرَةٌ، وهو خَطَأٌ، لأنّ الهمزةَ لا تُدْغَمُ في التاء. انتهى. ولا (130 ب) يردّ عليه (اتخذ) لأنّه من (تخذ) لا من أَخَذَ، وهما بمعنى.
41 - ومن ذلك: (الجِبْرِينيُّ) في النسبة إلى جِبْرِين كغِسْلين، لقرية بناحيةِ عَزَازَ [113] ، منها أحمدُ بنُ هِبَةِ الله النحوي المُقْرِئُ [114] ففي القاموسِ [115] أَنَّ النسبةَ إليها: جِبْرانيٌّ، على غيرِ قياسٍ. قالَ: وضبطَهُ ابنُ نُقْطَة [116] بالفتحِ.
42 - ومن ذلك: (الجُلُّنارُ) بضَمِّ الجيمِ واللامِ المشّدَّدَةِ، لزَهْرَةِ الرمّانِ. وإنّما هو بضَمِّ الجيم وفتحِ اللامِ [المشدَّدّةِ] ، مُعَرَّبُ كُلْنارَ [117] .

[111] القاموس 1 / 363 والزيادة منه.
[112] النهاية في غريب الحديث والأثر 1 / 44. وصاحب النهاية هو مجد الدين ابن الأثير واسمه المبارك بن محمد، ت 606 هـ. (معجم الأدباء 17 / 71، إنباه الرواة 3 / 257، طبقات الشافعية الكبرى 8 / 366) .
[113] معجم البلدان 1 / 101 و 4 / 118 وهما من أعمال حلب.
[114] المشتبه في الرجال 1 / 197، تبصير المنتبه بتحرير المشتبه 282 وفيهما ضبط ابن نقطة بفتح الجيم من جبراني.
[115] القاموس 1 / 385.
[116] هو محمد بن عبد الغني، ت 629 هـ. (وفيات الأعيان 4 / 392، تذكرة الحفاظ 1412، الوافي بالوفيات 3 / 267) .
[117] القاموس 1 / 392 والزيادة منه. وينظر: بحر العوام فيما أصاب فيه العوام 91.

اسم الکتاب : سهم الألحاظ في وهم الألفاظ المؤلف : ابن الحنبلي، رضي الدين الجزء : 1 صفحة : 41

صيغة PDF

شهادة

الفهرست