سر صناعة الإعراب - ابن جني - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : سر صناعة الإعراب المؤلف : ابن جني الجزء : 1 صفحة : 128

قال1:
فقال فريق القوم لما نشدتهم ... نعم وفريق لايمن الله ما ندري2
وقال الآخر3:
وهل لي أم غيرها تعرفونها ... أبى الله إلا أن كون لها ابنما4
أي ابنا.
وأما الحرف الذي زيدت فيه همزة الوصل، فلام التعريف، وذلك نحو الغلام والجارية، والقائم والقاعد، وإنما جيء بها أيضا لسكون لام التعريف، وسنذكر العلة التي سكنت لها هذه اللام في حرف اللام، بإذن الله.
واعلم أن هذه الهمزة أبدا في الأسماء والأفعال المكسورة، إلا أنها قد ضمت من الأفعال في كل موضع كان ثالثها مضموما ضما لازما، وذلك نحو اقتل، اخرج، انطلق بمزيد، استخرج المال.
وحكى قطرب على طريق الشذوذ: اقتل، جاء على الأصل، وإنما ضموا الهمزة في هذه المواضع كراهية الخروج من كسر إلى ضم، بناء لازما، ولم يعتدوا الساكن بينهما حاجزا، له غير حصين.
فإن قلت: فما بالهم قالوا للمرأة اغزي اغدي[5] فضموا الهمزة والثالث مكسور

1 قائل هذا البيت هو نصيب، وقد سبق تعريفه.
2 ينشد: يسأل، يقال: نشدته الضالة، إن سألتهم عنها.
الشرح: يصف نصيب تعرضه لزيارة من يحب، وتظاهر بأنه ينشد جماعة من الإبل ضلت له، مخافة أن ينكر عليه مجيئه وإلمامه.
والشاهد في قوله: "لايمن الله" فجاءت كلمة "أيمن" بألف وصل.
3 هذا البيت من قصيدة للمتلمس يفخر بأمه.
4 أبى: رفض. ابنما: أي ابنا.
الشرح يقول: ليس لي أم سواها، فالله قد كتب أن أكون ابنا لها.
الشاهد: في قوله "ابنما" فجاءت كلمة ابنما بمعنى ابن.
إعراب الشاهد: ابنما: خبر أكون منصوب.
[5] اغدي: من الغدو، وهو الذهاب في الصباح الباكر ما بين الفجر وطلوع الشمس. مادة "غدو".

اسم الکتاب : سر صناعة الإعراب المؤلف : ابن جني الجزء : 1 صفحة : 128

صيغة PDF

شهادة

الفهرست