مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
اللباب في تهذيب الأنساب
المؤلف :
ابن الأثير، أبو الحسن
الجزء :
1
صفحة :
175
البلقاء مَدِينَة الشراة مِنْهَا حَفْص بن عمر بن حَفْص بن أبي السَّائِب قَاضِي البلقاء مَدِينَة الشراة سمع عَامر بن يحيى سمع مِنْهُ الْهَيْثَم بن خَارِجَة م
قلت هَذَا كَلَام السَّمْعَانِيّ فِي هَاتين الترجمتين وَكله خطأ أما قَوْله فِي الأول إِن البلقاء مَدِينَة الشراة بِنَاحِيَة الشَّام فَلَيْسَ كَذَلِك وَإِنَّمَا البلقاء اسْم ولَايَة تشْتَمل على عدَّة كَثِيرَة من الْقرى ومدينتها عمان بِالتَّشْدِيدِ وَأما قَوْله فِي الثَّانِي إِن البلقاء مَدِينَة من مدن دمشق فَلَو سلمنَا إِلَيْهِ أَن البلقاء مَدِينَة لكانتا وَاحِدَة لَا اثْنَتَيْنِ ثمَّ جعل الرجل الْمَنْسُوب إِلَيْهِمَا وَاحِدًا وَهَذَا مِمَّا يُؤَكد أَنَّهُمَا وَاحِدَة فَلَو نسب إِلَيْهِمَا رجلَيْنِ لَكَانَ لَهُ بعض الشُّبْهَة وَالله أعلم
البلقي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَاللَّام وَفِي آخرهَا الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بلق وَهِي من نواحي غزنة ينْسب إِلَيْهَا أَبُو عَليّ عالي بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الغزنوي البلقي كَانَ من أهل الْفضل وَالْأَدب سمع مني بمرو وَأظْهر الزّهْد وسافر إِلَى الترمذ فسكنها م
البلكياني بِفَتْح الْبَاء الموحجة وَسُكُون اللَّام وَكسر الْكَاف وَفتح الْيَاء الْمُثَنَّاة من تَحت وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بلكيان وَهِي قَرْيَة من قرى مرو على فَرسَخ مِنْهَا مِنْهَا أَحْمد بن عتاب البلكياني كَانَ صَالحا روى الْمَنَاكِير عَن نوح بن أبي مَرْيَم روى عَنهُ يعلى بن حَمْزَة وَغَيره
البلنجري بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَاللَّام وَسُكُون النُّون وَضم الْجِيم وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بلنجر وَهُوَ اسْم لجد أبي جَعْفَر أَحْمد بن عبيد بن نَاصح بن بلنجر النَّحْوِيّ البلنجري مولى بني هَاشم وَيعرف بِأبي عصيدة وَهُوَ ديلمي الأَصْل حدث عَن الْوَاقِدِيّ والأصمعي وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْقَاسِم بن مُحَمَّد الْأَنْبَارِي وَالِد ابي بكر وَغَيره م
البلنجري بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَاللَّام وَالنُّون الساكنة وَالْجِيم الْمَفْتُوحَة
اسم الکتاب :
اللباب في تهذيب الأنساب
المؤلف :
ابن الأثير، أبو الحسن
الجزء :
1
صفحة :
175
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir