مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
اللباب في تهذيب الأنساب
المؤلف :
ابن الأثير، أبو الحسن
الجزء :
1
صفحة :
150
بالبساسيري هَكَذَا ذكر الأديب أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن بَابه القاشي وَقتل البساسيري فِي ذِي الْحجَّة سنة إِحْدَى وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة قَتله عَسْكَر السُّلْطَان طغرلبك وببغداد محلّة كَبِيرَة تنْسب إِلَيْهِ
البسامي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَالسِّين الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة بعدهمَا الْألف وَفِي آخرهَا الْمِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بسام وَهُوَ اسْم لجد أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مَنْصُور بن نصر بن بسام الشَّاعِر البسامي من أهل بَغْدَاد مَشْهُور روى عَنهُ مُحَمَّد بن يحيى الصولي طلب البسامي دَابَّة من بعض جِيرَانه عَارِية فَمَنعه فَكتب إِلَيْهِ
(بخلت عَنَّا بأدهم عجف ... لست تراني مَا عِشْت أطلبه)
(فَلَا تقل صنته فَمَا خلق ... الله مصونا وَأَنت تركبه)
مَاتَ البسامي فِي صفر سنة اثْنَتَيْنِ وثلثمائة
البسبي بِسُكُون السِّين الْمُهْملَة بَين الباءين الموحدتين الأولى مَفْتُوحَة وَالثَّانيَِة مَكْسُورَة - نِسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى بُخَارى يُقَال لَهَا بسبة مِنْهَا أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن أبي نصر البسبي هَكَذَا ذكره أَبُو كَامِل البصيري
قلت فَاتَهُ
البستاني بِضَم الْبَاء وَسُكُون اسين وَبعدهَا تَاء فَوْقهَا نقطتان وَبعد الْألف نون - نِسْبَة إِلَى الْبُسْتَان وَعرف بهَا عَليّ بن زِيَاد البستاني روى عَن حَفْص ابْن غياث روى عَنهُ عبد الله بن زَيْدَانَ البَجلِيّ ذكره ابْن النَّرْسِي
البستنبان بِضَم اباء الْمُوَحدَة وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفتح التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوق وَسُكُون النُّون وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا النُّون بعد الْألف - هَذِه الْكَلِمَة تقال لبستان بَان يَعْنِي الَّذِي يحفظ الْبُسْتَان وَالْكَرم وَعرف بهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أَسد البستنبان الْحَافِظ وَقيل لَهُ بِإِثْبَات
اسم الکتاب :
اللباب في تهذيب الأنساب
المؤلف :
ابن الأثير، أبو الحسن
الجزء :
1
صفحة :
150
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir