مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
اللباب في تهذيب الأنساب
المؤلف :
ابن الأثير، أبو الحسن
الجزء :
1
صفحة :
146
-
بَاب الْبَاء مَعَ الزَّاي
-
الْبَزَّار بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَالزَّاي الْمُشَدّدَة وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذَا اسْم لمن يخرج الدّهن من البزور ويبيعه واشتهر بِهِ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عمر دِينَار الْبَزَّار وبشربن ثَابت الْبَزَّار بَصرِي وَخلف بن هِشَام الْبَزَّار وَغَيرهم
البزاري بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعدهَا الرَّاء المنقوطة بِثَلَاث وَقيل الزَّاي وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أبزار وَهِي قَرْيَة على فرسخين من نيسابور وَيَقُول لَهَا الْعَامَّة بزار والمنتسب إِلَيْهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن رجا الْوراق الْأَبْزَارِيِّ الَّذِي يُقَال لَهُ البزاري من هَذِه الْقرْيَة رَحل إِلَى الْعرَاق والجزيرة وَالشَّام وَسمع الحَدِيث الْكثير وَكَانَ ثِقَة توفّي خَامِس رَجَب سنة أَربع وَسِتِّينَ وثلثمائة وَهُوَ ابْن سِتّ أَو سبع وَتِسْعين سنة م
الْبَزَّاز بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة والزايين بَينهمَا ألف - هَذِه النِّسْبَة لمن يَبِيع الْبَز وَهُوَ الثِّيَاب واشتهر بهَا جمَاعَة من الْمُتَقَدِّمين والمتأخرين
البزاني بِضَم الْبَاء وَفتح الزَّاي وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بزان وَهِي قَرْيَة من أَصْبَهَان ينْسب إِلَيْهَا ابو الْفرج عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن عبد الله الْأَصْبَهَانِيّ البزاني روى عَنهُ الْحَافِظ أَبُو بكر الْخَطِيب
الْبَزْدَوِيّ بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الزَّاي وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا الْوَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بزدة وَهِي قلعة حَصِينَة على سِتَّة فراسخ من نسف ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عبد الْكَرِيم بن مُوسَى الْبَزْدَوِيّ الْفَقِيه بِمَا وَرَاء النَّهر صَاحب الطَّرِيقَة على مَذْهَب أبي حنيفَة رَضِي الله عَنهُ روى عَنهُ صَاحبه أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن نصر بن مَنْصُور الْمَدِينِيّ الْخَطِيب بسمرقند وَإِلَى جد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ ابو مُسلم يُوسُف بن مُحَمَّد
اسم الکتاب :
اللباب في تهذيب الأنساب
المؤلف :
ابن الأثير، أبو الحسن
الجزء :
1
صفحة :
146
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir