على الفرات في انصرافه من الحجاز في صفر سنة خمس وثلاثين وخمسمائة. [1]
باب الراء والواو 1821- الرَواجِنى
بفتح الراء والواو وكسر الجيم وفي آخرها النون، هذه النسبة سألت عنها أستاذى أبا القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ بأصبهان عن هذه النسبة فقال: هذا نسب أبى سعيد عباد بن يعقوب
[1] (948- الزنجاني) رسمه في الاستدراك مع (الزنجاني) وقال «بفتح الراء وسكون النون، والباقي مثله فهو أبو القاسم محمد بن إسماعيل الزنجاني....» راجع تعليق الإكمال 4/ 231.
(949- الرندى) رسمه منصور وقال «براء ونون فجماعة من أهل رندة (بضم فسكون كما في مجمع البلدان) من بلاد الأندلس منهم يبقى بن خلف بن سليمان الأندلسى، روى الحديث عن أبى طاهر السلفي» وذكره السلفي في معجم السفر كما في الملتقط منه (اخبار وتراحم اندلسية) رقم 95 قال «ابو الحسن يبقى بن خلف بن سليمان الأسدي الرندى، وكان يتردد الىّ بعد رجوعه من الحجاز ومدة إقامته بالإسكندرية يكتب ويسمع ما يقرأ سنة ثلاثين وخمسمائة، ورندة على ما قاله لي حصن بين اشبيلية ومالقة. وكان ظاهر الخير، وقد سمع بالأندلس شيوخها، ورجع الى بلده وانقطع عنى خبره» وذكر في معجم البلدان وراجع التعليق على الإكمال 141 و 142 و 143.
(950- الرندى) في المشتبه بإضافة من التوضيح «والرند [بفتح اوله والباقي كالذي قبله] مكان مشهور اليه ينسب أبو حفص عمر بن إبراهيم بن شبيب الرندى، حدث عن إسحاق بن إبراهيم بن الخليل وعنه ابو عمر بن عبد الوهاب السلمي» .
(951- الرنوى) رسمه القبس وقال «رنية بالحجاز، قال الهجريّ: ابو محمد الرنوى أفصح من رأينا ولقينا بهجر» .