اسم الکتاب : الأنساب المتفقة المؤلف : ابن القيسراني الجزء : 1 صفحة : 215
وأظنّ هذا منسوبا إلى كناسة الكوفة الثاني منسوب إلى جدّه فيما اخبرنا أبو سعد الكاتب وأبو منصور الشروطي وأبو علي الحدّاد قالوا حدّثنا نعيم حدّثنا أبو بكر بن خلاّد حدّثنا محمد بن الفرج الأزرق حدّثنا محمد بن يحيى الكناسي حدّثنا الأعمش بحديث وقد اختلف في نسبته فقيل محمد بن عبد الله بن كُنَاسة وقيل غيره ذكرت الاختلاف فيه في عَوَالي الاتباع.
ومن باب اللام من النوع الأول
اللَّيْثي ذكر اثنين الأول قال منسوب إلى القبيلة وفيهم كثرة والثاني من نُسب إلى جدّه ثمّ زاد ثالثا قال منسوب إلى ليث بن بكر منهم يزيد بن الهاد، وقارظ بن شبيه وهذا هو القبيلة التي أشار إليها في الأول بعينه لا قبيلة تعرف ببني ليث سواها وهو ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة منهم أيضا أبو واقد الليثي، والحرث بن مالك بن بَرْصاء، وأبو الطفيل عامر بن واثلة ويقال له الليثي والبكري والكناني لأنّه من ولد ثلثتهم.
ومن النوع الثاني
اللُّؤُلُؤي واللُّؤُلُؤي الأول جماعة منسوبون إلى تعاطي اللؤلؤ منهم أبو علي اللؤلؤي راوي كتاب أبي داود عنه الثاني ما أخبرنا الحسين بن عبد الملك رحه أخبرنا عبد الرحمن بن مندة قال من الرهائن الذين كانوا في أيدي الروم أسَراء من المسلمين منهم محمد أبن إبراهيم اللؤلؤي من أهل لؤلؤة.
اسم الکتاب : الأنساب المتفقة المؤلف : ابن القيسراني الجزء : 1 صفحة : 215