- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله المؤلف : محمود محمد خليل الجزء : 1 صفحة : 143 | ||||
|
أهل مكة وهما ابنا عم، وكان أيوب بن موسى أنفع للناس، إلا أن إسماعيل أوثق منه وأثبت. «سؤالاته» (307) . • وقال أبو داود: قلت لأحمد: أيوب بن موسى؟ قال: ليس به بأس، إلا أن إسماعيل بن أمية أكبر منه في الحديث، وكان بينهما قرابة وشأن، أيوب يكتب الشروط ويتفقه. «سؤالاته» (222) . • وقال عبيد الله بن سعد الزهري، عن أحمد بن حنبل: بلغني أن أيوب بن موسى مات قبل المسودة، أو قال: قتلته المسودة. «تهذمب الكمال» 3/ (626) . • • • 247 - أيوب بن ميسرة بن حلبس، الجبلاني. • عرضه المروذي، في آخرين. فقال المروزي: كأنه (يعني أبا عبد الله) لم بعرف هؤلاء. «سؤالاته» (301) . • • • 248 - أيوب بن النجار بن زياد الحنفي، أبو إسماعيل، قاضي اليمامة ويقال اسم النجار: يحيى. • قال عبد لله بن أحمد: سمعت أبي يقول: أيوب بن النجار شيخ ثقة، عفيف رجل صالح. «العلل» (4600) . • وقال عبد الله: قال أبي: قلت لأيوب بن النجار أبي إسماعيل اليمامي، في حديث: سمعته من يحيى بن أبي كثير؟ قال: كنا في زمان يحيى. قال أبي: فعجبت من ورعه. «العلل» (5354) . • وقال عبد الله: قال أبي: رأيت أيوب بن النجار، ومعه رشاء، يعني دلوًا يستقي به من زمزم، يعني لم يكن يستقي برشاء هؤلاء. «العلل» (5358) . • • • 249 - أيوب بن نجيح، النجراني، الكوفي. • عرضه المروذي، في آخرين. فقال المروزي: كأنه (يعني أبا عبد الله) لم بعرف هؤلاء. «سؤالاته» (301) . • • • |
||||
| اسم الکتاب : موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله المؤلف : محمود محمد خليل الجزء : 1 صفحة : 143 | ||||
|
www.eShia.ir