responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : من تكلم فيه وهو موثق - ت الرحيلي المؤلف : الذهبي، شمس الدين    الجزء : 1  صفحة : 427
ليس بالمتين"1"، وقد أخرجا له، قال ابن معين والنسائي وغيرهما: "ليس بقوي""2"، وقال الدَّارَقُطْنِيّ: "يختلفون فيه، ولا بأس به""3"، وقال عباس عن ابن معين"4": "فليح، و"5"ابن عقيل، وعاصم بن
عبيد الله لا يحتج بحديثهم""6".

= روى عنه: ابنه محمد، وأبو الربيع الزهراني، وخلق.
حاصل الأقوال فيه:
الحاصل أن فيه ضعفاً، ولم أتبين حاله من خلال أقوال الأئمة فيه، وغالب ما جرح به جرح غير مفسر، ولكنه من أكثر الأئمة، والله أعلم.
1 لم يحكم فيه الذهَبِيّ في المغني، والميزان، والله أعلم.
2 كلام ابن معين في تاريخه برواية الدوري: 3/171 رقم 766، وكلام النسائي في الضعفاء والمتروكين له ص 87 رقم 486.
3 انظر الأقوال في ترجمته.
4 في "ي": "أبي معين"، وهو خطأ.
5 الواو سقطت من "أ".
6 تاريخ الدوري عن ابن معين: 3/257 رقم 1212.
حرف القاف
...
282- " م " القاسم بن عوف"7""8":

7 قال الذهَبِيّ في الميزان، والمغني، والكاشف: "مختلف فيه".
8 م س ق القاسم بن عوف الشيباني، الكوفي.
قال الحاكم: "أخرج مسلم عنه غير حديث"، المدخل: ق60.
وقال الإمام الذهَبِيّ وابن حجر: "له عند مسلم حديث صلاة الأوابين"،=
اسم الکتاب : من تكلم فيه وهو موثق - ت الرحيلي المؤلف : الذهبي، شمس الدين    الجزء : 1  صفحة : 427
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست