اسم الکتاب : مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار المؤلف : العيني، بدر الدين الجزء : 1 صفحة : 418
الخزاعى. روى عنه الحارث بن فضيل الخطمى. قال البخارى: فى حديثه نظر. وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له أبو داود، وابن ماجه حديثًا واحدًا وهو ما رواه أبو شريح الخزاعى، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من أصيب بدم أو خبل فهو بين إحدى ثلاث ... " (*) الحديث. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
882 - سفيان بن عيينة بن أبى عمران: واسمه ميمون الهلالى، أبو محمد الكوفى، مولى محمد بن مزاحم أخى الضحاك بن مزاحم، وكان أعور، وقيل: إن أباه عيينة هو المكنى أبا عمران، وقيل: كان بنو عيينة عشرة إخوة خزارين، حدث منهم خمسة: سفيان ابن عيينة، وإبراهيم بن عيينة، ومحمد بن عيينة، وآدم بن عيينة، وحمران بن عيينة، وكان سفيان سكن بمكة ومات بها، روى عن أبان بن تغلب، وإبراهيم بن عقبة، وإسرائيل بن موسى، وإسماعيل بن علية، والأسود بن قيس، وأمية بن صفوان، وأيوب السختيانى، وبشير أبى إسماعيل بن علية، وثور بن يزيد الحمصى، وجابر بن يزيد الجعفى، وجرير ابن حازم، وجعفر بن محمد الصادق، والحسن بن عمارة، وحميد الطويل، وحميد بن قيس الأعرج، وداود بن شابور، وداود بن نصير الطائى، ورقبة بن مصقلة، وزائدة بن قدامة، وزكريا بن أبى زائدة، وزيد بن أسلم، وسالم أبى النضر، وسفيان الثورى، وسليمان الأعمش، وسليمان التيمى، وسهيل بن أبى صالح، وشعبة بن الحجاج، وشعبة بن دينار الكوفى، وصالح بن كيسان، وصدقة بن يسار المكى، وضمرة بن سعيد المازنى، وطعمة بن غيلاب الكوفى، وعاصم الأحول، وعبد الله بن دينار، وعبد الله بن شبرمة، وعبد الله بن طاووس، وعبد ربه بن سعيد الأنصارى، وعبد الرحمن بن عبد الله
/ت2063) ، والجرح والتعديل (4/ت956) ، والكاشف (1/ت2021) ، وميزان الاعتدال (2/3326) .
(*) أخرجه ابن الجارود فى المنتقى (1/195) (ح774) ، والدارمى (2/247) (ح2351) ، والبيهقى فى الكبرى (8/52) ، والدارقطنى فى سننه (3/56) برقم (56) ، وابن ماجه (2/876) (ح2623) ، وابن أبى شيبة فى مصنفه (5/463) (ح27996) ، والطحاوى فى معانى الآثار (3/174) ، والإمام أحمد فى مسنده (4/31) ، والطبرانى فى الكبير (22/189) (ح495) ، وأبو داود (4/169) (ح4496) ، لكن بلفظ: بقتل، بدل: بدم.
882 - فى المختصر: سفيان بن عيينة بن أبى عمران ميمونة الهلالى: أبو محمد الكوفى، ثم المكى، ثقة، حافظ، فقيه، إمام، حجة، إلا أنه تغير حفظه فى آخره، وربما دلس من الثقات.
قال فى التقريب: ثقة، حافظ، فقيه، إمام، حجة، إلا أنه تغير حفظه بأخرة، وكان ربما دلس، لكنه من الثقات. انظر: التقريب (2458) ، وتهذيب الكمال (11/177) (2413) ، والتاريخ الكبير (4/ت2082) ، والجرح والتعديل (4/ت973) ، والكاشف (1/ت2022) ، وميزان الاعتدال (2/ت3327) .
اسم الکتاب : مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار المؤلف : العيني، بدر الدين الجزء : 1 صفحة : 418