responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : عيون الأنباء في طبقات الأطباء المؤلف : ابن أبي أصيبعة    الجزء : 1  صفحة : 550
ابْن مقشر الطَّبِيب

كَانَ من الْأَطِبَّاء الْمَشْهُورين وَالْعُلَمَاء الْمَذْكُورين
مكينا فِي الدولة حظيا عِنْد الْحَاكِم وَكَانَ يعْتَمد عَلَيْهِ فِي صناعَة الطِّبّ
وَقَالَ عبيد الله بن جبرئيل أَن ابْن مقشر الطَّبِيب كَانَ فِي خدمَة الْحَاكِم وَبلغ مَعَه أَعلَى الْمنَازل وأسناها وَكَانَ لَهُ مِنْهُ الصلات الْكَثِيرَة والعطايا الْعَظِيمَة
قَالَ وَلما مرض ابْن مقشر الطَّبِيب عَاده الْحَاكِم بِنَفسِهِ وَلما مَاتَ أطلق لمخلفيه مَالا وافرا
عَليّ بن سُلَيْمَان
كَانَ طَبِيبا فَاضلا متقنا للحكمة والعلوم الرياضية متميزا فِي صناعَة الطِّبّ أوحد فِي أَحْكَام النُّجُوم
وَكَانَ فِي أَيَّام الْعَزِيز بِاللَّه وَولده الْحَاكِم وَلحق أَيَّام الظَّاهِر لإعزاز دين الله ولد الْحَاكِم
ولعلي بن سُلَيْمَان من الْكتب اخْتِصَار كتاب الْحَلْوَى فِي الطِّبّ
كتاب الْأَمْثِلَة والتجارب وَالْأَخْبَار والنكت والخواص الطبية المنتزعة من كتب أبقراط وجالينوس وَغَيرهمَا
تذكرة لَهُ ورياضة وَوجدت هَذَا الْكتاب بِخَطِّهِ أَربع مجلدات وَقد ذكر فِيهِ أَنه ابْتَدَأَ بتأليفه فِي سنة إِحْدَى وَتِسْعين وثلاثمائة بِالْقَاهِرَةِ
كتاب التَّعَالِيق الفلسفية وَوَجَدته أَيْضا بِخَطِّهِ وَهُوَ يَقُول فِيهِ أَنه ابْتَدَأَ بتصنيفه بحلب فِي سنة إِحْدَى عشرَة وَأَرْبَعمِائَة
مقَالَة فِي أَن قبُول الْجِسْم التجزؤ لَا يقف وَلَا يَنْتَهِي إِلَى مَا لَا يتَجَزَّأ
وتعديد شكوك تلْزم مقَالَة أرسطوطاليس فِي الإبصار
وتعديد شكوك فِي كواكب الذَّنب
ابْن الْهَيْثَم

هُوَ أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن الْحسن بن الْهَيْثَم أَصله من الْبَصْرَة ثمَّ انْتقل إِلَى الديار المصرية وَأقَام بهَا إِلَى آخر عمره
وَكَانَ فَاضل النَّفس قوي الذكاء متفننا فِي الْعُلُوم
لم يماثله أحد من أهل زَمَانه فِي الْعلم الرياضي وَلَا يقرب مِنْهُ
وَكَانَ دَائِم الِاشْتِغَال كثير التصنيف وافر التزهد محبا للخير
وَقد لخص كثيرا من كتب أرسطوطاليس وَشَرحهَا وَكَذَلِكَ لخص كثيرا من كتب جالينوس فِي الطِّبّ
وَكَانَ خَبِيرا بأصول صناعَة الطِّبّ وقوانينها وأمورها الْكُلية إِلَّا أَنه لم يُبَاشر أَعمالهَا وَلم تكن لَهُ دربة بالمداواة وتصانيفه كَثِيرَة الإفادة
وَكَانَ حسن الْخط جيد الْمعرفَة بِالْعَرَبِيَّةِ
وحَدثني الشَّيْخ علم الدّين بن أبي الْقَاسِم بن عبد الْغَنِيّ بن مُسَافر الْحَنَفِيّ المهندس قَالَ كَانَ ابْن الْهَيْثَم فِي أول أمره بِالْبَصْرَةِ ونواحيها قد وزر وَكَانَت نَفسه تميل إِلَى الْفَضَائِل وَالْحكمَة وَالنَّظَر فِيهَا ويشتهي أَن يتجرد عَن الشواغل الَّتِي تَمنعهُ من النّظر فِي الْعلم
فأظهر خبالا فِي عقله وتغيرا فِي تصَوره

اسم الکتاب : عيون الأنباء في طبقات الأطباء المؤلف : ابن أبي أصيبعة    الجزء : 1  صفحة : 550
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست