اسم الکتاب : عيون الأنباء في طبقات الأطباء المؤلف : ابن أبي أصيبعة الجزء : 1 صفحة : 317
وَكَانَ مُفَسرًا
وَعَلِيهِ قَرَأَ أَبُو بشر مَتى بن يونان
وَكتب قويري مطرحة مجفوة لِأَن عباراته كَانَت عفطية غلقة
ولقويري من الْكتب كتاب تَفْسِير قاطيغورياس مشجر
كتاب باريمينياس مشجر
كتاب أنالوطيقا الأولى مشجر
كتاب أنالوطيقا الثَّانِيَة مشجر
ابْن كرنيب
هُوَ أَبُو أَحْمد الْحُسَيْن بن أبي الْحُسَيْن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن زيد الْكَاتِب وَيعرف بِابْن كرنيب
وَكَانَ من جلة الْمُتَكَلِّمين وَيذْهب مَذْهَب الفلاسفة الطبيعيين
وَكَانَ فِي نِهَايَة الْفضل والمعرفة والاطلاع بالعلوم الطبيعية الْقَدِيمَة
وَلأبي أَحْمد بن كرنيب من الْكتب كتاب الرَّد على أبي الْحسن ثَابت بن قُرَّة فِي نَفْيه وجوب وجود السكونين بَين كل حركتين متساويتين
مقَالَة فِي الْأَجْنَاس والأنواع وَهِي الْأُمُور العامية
كتاب كَيفَ يعلم مَا مضى من النَّهَار من سَاعَة من قبل الِارْتفَاع أَبُو يحيى الْمروزِي
كَانَ أَبُو بشر مَتى بن يونان من أهل ديرقني مِمَّن نَشأ فِي أسكول مرماري
قَرَأَ على قويري وعَلى روفيل وبنيامين وَيحيى الْمروزِي وعَلى أبي أَحْمد بن كرنيب
وَله تَفْسِير من السرياني إِلَى الْعَرَبِيّ وَإِلَيْهِ انْتَهَت رئاسة المنطقيين فِي عصره
وَكَانَ نَصْرَانِيّا
وَتُوفِّي بِبَغْدَاد يَوْم السبت لإحدى عشرَة لَيْلَة خلت من شهر رَمَضَان سنة ثَمَان وَعشْرين وثلثمائة
ولمتى من الْكتب مقَالَة فِي مُقَدمَات صدر بهَا كتاب أنالوطيقا
كتاب المقاييس الشّرطِيَّة
شرح كتاب أيساغوجي لفرفوريوس
يحيى بن عدي
وَأَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن حميد بن زَكَرِيَّا المنطقي وَإِلَيْهِ انْتَهَت الرِّئَاسَة وَمَعْرِفَة الْعُلُوم الْحكمِيَّة فِي
اسم الکتاب : عيون الأنباء في طبقات الأطباء المؤلف : ابن أبي أصيبعة الجزء : 1 صفحة : 317