سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود السجستاني في الجرح والتعديل - السجستاني، أبو داود

اسم الکتاب : سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود السجستاني في الجرح والتعديل المؤلف : السجستاني، أبو داود الجزء : 1 صفحة : 207

231- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ يَحْيَى[1] لا يقدم عَلَى يَحْيَى (و) [2] ابن أَبِي زائدة بالكوفة[3] أحدًا".
232- قَالَ أَبُو دَاوُدَ: "قَالَ يَحْيَى[4]: قدمت الكوفة ولا أعرف وَكِيعًا[5] ورأيت أخاه مليحًا"[6].
وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ ابْن أَبِي زائدة[7] يشبه القتباني8

[1] يحيى بن سعيد القطان.
[2] الظاهر أن هذا الحرف زائدة وبحذفه يستقيم الكلام عليه فيكون المقصود هو يحيى بن أبي زائدة وهو من طبقة يحيى بن سعيد القطان، وقد ورد ما يؤيد هذا عن يحيى بن سعيد حيث قال: ما بالكوفة رجل يخالفني أشد عليّ من يحيى بن أبي زائدة.
انظر: تاريخ بغداد 14/116.
[3] جاءت هذه الكلمة في الحاشية مع الإشارة إلى مكانها.
[4] يحيى بن سعيد القطان لأن ابن معين لم يدرك مليحاً، ولم يره.
قال ابن معين: "كان لوكيع أخ يقال له مليح، وكان قد كتب عن الناس، وكان حسن الطلب للحديث".
قال عباس العنبري: "قلت ليحيى بن معين كتبتم عنه؟ قال: لا، ما أدركناه، مات قديماً وهو شاب". انظر: التاريخ لابن معين 2/484.
[5] وكيع بن الجراح، تقدم.
[6] مليح بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن قيس عيلان، أخو وكيع بن الجراح روى عنه أخوه وكيع. انظر: التاريخ لابن معين 2/484، التاريخ الكبير 4/2/10، الجرح والتعديل 4/1/367، تاج العروس 2/232.
[7] زكريا بن أبي زائدة. وقد كان له ظفرين، تقدم. انظر: العلل ومعرفة الرجال 1/ 393.
8 مفضل بن فضالة بن عبيد بن ثمامة القتباني بكسر القاف وسكون المثناة بعدها موحدة، المصري القاضي، مات سنة 181هـ/ ع.
نقل الآجري عن أبي داود أنه كان مجاب الدعوة. وقال عبد الغني بن أبي عقيل: رأيت مفضل بن فضالة ذا وفرة قد فرقها.
انظر: كتاب الولاة وكتاب القضاة ص 377، تقريب التهذيب 346.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست