مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
93
(من اسْمه حمْرَان)
(ع) حمْرَان (1) بن أبان مولى عُثْمَان أدْرك أَبَا بكر عَن مَوْلَاهُ وَمُعَاوِيَة وَعنهُ وَائِل وَعُرْوَة وَعَطَاء اللَّيْثِيّ وَزيد بن أسلم قَالَ ابْن سعد كثير الحَدِيث (2) قَالَ خَليفَة مَاتَ بعد سنة خمس وَسبعين
(ق) حمْرَان بن أعين الشَّيْبَانِيّ مَوْلَاهُم الْكُوفِي عَن عبيد بن نَضْلَة (3) وَعنهُ حَمْزَة الزيات وَالثَّوْري قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء
(سي) حمدَان مولى العبلات بِفَتْح الْمُهْملَة وَالْمُوَحَّدَة عَن ابْن عَمْرو وَعنهُ عَطاء الْخُرَاسَانِي
(
من اسْمه حَمْزَة
)
(خَ د ق) حَمْزَة بن أبي أسيد بِالضَّمِّ الْمدنِي عَن أَبِيه مَالك بن ربيعَة وَعنهُ ابناه مَالك وَيحيى وَالزهْرِيّ (4) يوثق توفّي زمن الْوَلِيد
(س ق) حَمْزَة بن الْحَرْث بن عُمَيْر الْعَدوي أَبُو عمَارَة الْبَصْرِيّ ثمَّ الْمَكِّيّ عَن أَبِيه وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن عبد الله الْهَرَوِيّ وَإِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل وَثَّقَهُ ابْن سعد (5)
(م ع أ) حَمْزَة بن حبيب بن عمَارَة التَّيْمِيّ مولى تيم الله أَبُو عمَارَة الزيات الْكُوفِي أحد الْقُرَّاء السَّبْعَة عَن الحكم وحبِيب بن أبي ثَابت وَعَمْرو بن مرّة وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَجَرِير بن عبد الحميد وَأَبُو أَحْمد الزبيرِي وَخلق وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ قَالَ مطين مَاتَ سنة ثَمَان وَخمسين وَمِائَة قيل سنة سِتّ (6) قَالَ الْحَافِظ شمس الدّين وسامه أَلْفَاظ مُنكرَة
(ت) حَمْزَة بن أبي حَمْزَة مَيْمُون الْجعْفِيّ الْجَزرِي النصيبي عَن نَافِع وَعنهُ بكر بن مُضر قَالَ البُخَارِيّ (7) مُنكر الحَدِيث لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث
(ق) حَمْزَة بن دِينَار عَن الْحسن وَعنهُ (8) حُسَيْن مَجْهُول
(ل) حَمْزَة بن سعيد الْمروزِي أَبُو سعيد نزيل طرسوس عَن ابْن عُيَيْنَة وَغَيره وَعنهُ (ل) وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ت) حَمْزَة بن سفينة الْبَصْرِيّ عَن السَّائِب بن يزِيد وَعنهُ أَبُو سعيد مولى الْمهرِي وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ق) حَمْزَة بن صُهَيْب بن سِنَان عَن أَبِيه وَعنهُ ابْنه عبد الله وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ع) حَمْزَة بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب الْعَدوي أَبُو عمَارَة الْمدنِي الْفَقِيه عَن أَبِيه وَعَائِشَة وَحَفْصَة وَعنهُ الزُّهْرِيّ ومُوسَى بن عقبَة وَثَّقَهُ الْعجلِيّ (9)
(ص) حَمْزَة بن عبد الله عَن أَبِيه وَعنهُ شريك القَاضِي
(تَمْيِيز) حَمْزَة بن عبد الله الْقرشِي (10) وَحَمْزَة بن عبد الله الثَّقَفِيّ وَحَمْزَة بن عبد الله الدَّارمِيّ ذكرُوا تمييزا وَقيل إِن الْقرشِي هُوَ الَّذِي قبله
(خت م د س) حَمْزَة بن عَمْرو بن عُوَيْمِر بن الْحَرْث الْأَسْلَمِيّ أَبُو صَالح وَأَبُو مُحَمَّد الْمدنِي صَحَابِيّ لَهُ تِسْعَة أَحَادِيث انْفَرد لَهُ (م) بِحَدِيث وَله ذكر عِنْدهمَا وَعنهُ ابْنه مُحَمَّد وَسليمَان بن يسَار وَكَانَ البشير بوقعة أجنادين وَكَانَ يسْرد الصَّوْم وَقيل هُوَ البشير الَّذِي أعطَاهُ كَعْب ثَوْبه مَاتَ سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ
(م د س) حَمْزَة بن عَمْرو العائذي بِمُعْجَمَة (11) عَائِذ الله بن ضبة أَبُو عمر الْبَصْرِيّ عَن أنس وَعنهُ ابْنه عمر وَشعْبَة وَثَّقَهُ ابْن حبَان (12)
(د) حَمْزَة بن مُحَمَّد الْأَسْلَمِيّ الْمدنِي عَن أَبِيه مُحَمَّد بن حَمْزَة (13) وَعبد الله بن دِينَار وَعنهُ حَاتِم بن إِسْمَاعِيل حسن التِّرْمِذِيّ حَدِيثه وَقَالَ أَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث
(م س ق) حَمْزَة ابْن الْمُغيرَة بن شُعْبَة الثَّقَفِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ بكر الْمُزنِيّ وَثَّقَهُ الْعجلِيّ
(تَمْيِيز) حَمْزَة بن الْمُغيرَة المَخْزُومِي الْكُوفِي العابد (14) قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس
(تَمْيِيز) حَمْزَة بن الْمُغيرَة شيخ أبي بكر بن أعين (15)
(بخ) حَمْزَة بن نجيح الْبَصْرِيّ معتزلي عَن الْحسن وَعنهُ بشر بن مَنْصُور السّلمِيّ ضعفه (16) هَامِش
(1) وَيُقَال ابْن أبي اه تَهْذِيب
(2) وَلم أرهم يحتجون الحديثة اه تَهْذِيب
(3) فِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن ابْن نضيلة بالنُّون والتصغير هُوَ الصَّحِيح كَمَا يَأْتِي اه
(4) ذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب
(5) وَابْن حبَان اه تَهْذِيب
(6) قَوْله قَالَ الْحَافِظ الخ بِهَامِش الأَصْل مَا نَصه حقق هَذِه الْعبارَة فَلَيْسَتْ فِي التَّهْذِيب وَلَا فِي الْمِيزَان وَلَا فِي نُسْخَة الْخُلَاصَة الَّتِي بِخَط الخزرجي اه
(7) وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك الحَدِيث اه تَهْذِيب
(8) فِي التَّهْذِيب وَالْمِيزَان وَعنهُ هشيم اه
(9) وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب
(10) عَن أَبِيه عَن ابْن عَبَّاس وَعنهُ الْحسن بن عَمْرو الْفُقيْمِي اه تَهْذِيب
(11) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَعبارَة التَّهْذِيب وعائذ الله من ضبة اه
(12) وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ اه تَهْذِيب
(13) قَوْله وَعبد الله الخ بحاشية الأَصْل مَا لَفظه هَذَا سَهْو من الْمُؤلف رَحمَه الله وانتقال نظر من هَذَا إِلَى الَّذِي بعده مَعَ أَنه أسقط تَرْجَمته وَتَصْحِيح الْعبارَة أَن يُقَال وَعنهُ مُحَمَّد بن عبد الْمجِيد بن سُهَيْل بن عبد الرَّحْمَن ابْن عَوْف (ت) حَمْزَة ابْن أبي مُحَمَّد الْمدنِي عَن نجاد بن مُوسَى بن سعد بن أبي وَقاص وَعبد الله الخ اه
(14) عَن الْحسن بن الْحر وَعنهُ ابْن عُيَيْنَة اه تَهْذِيب
(15) روى عَن أبي بكر بن عَيَّاش اه تَهْذِيب
(16) وَقَالَ الْآجُرِيّ سَأَلت أَبَا دَاوُد عَنهُ فَقَالَ ثِقَة وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
93
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir