مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
59
عَمْرو عَنهُ شُعْبَة وَإِسْرَائِيل قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف (1)
- حرف الْجِيم
-
(من اسْمه جَابر)
(بخ م د س ق) جَابر بن إِسْمَاعِيل الْحَضْرَمِيّ أَبُو عباد الْمصْرِيّ عَن عقيل بن خَالِد وَعنهُ ابْن وهب فَقَط وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ع) جَابر بن زيد الْأَزْدِيّ أَبُو الشعْثَاء (2) الجوفي بِفَتْح الْجِيم الْبَصْرِيّ الْفَقِيه أحد الْأَئِمَّة عَن ابْن عَبَّاس فَأكْثر وَمُعَاوِيَة وَابْن عمر وَعنهُ قَتَادَة وَعَمْرو بن دِينَار وَأَيوب وَخلق قَالَ ابْن عَبَّاس هُوَ من الْعلمَاء قَالَ أَحْمد مَاتَ سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَقَالَ ابْن سعد سنة ثَلَاث وَمِائَة
(ع) جَابر بن سَمُرَة بن جُنَادَة السوَائِي بِضَم الْمُهْملَة وَمد الْوَاو نزيل الْكُوفَة صَحَابِيّ مَشْهُور لَهُ مائَة وَسِتَّة وَأَرْبَعُونَ حَدِيثا اتفقَا على حديثين وَانْفَرَدَ (م) بِثَلَاثَة وَعشْرين روى عَنهُ الشّعبِيّ وَتَمِيم بن طرفَة قَالَ خَليفَة مَاتَ سنة ثَلَاث وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي الكاشف سنة (3) اثْنَتَيْنِ وَسبعين
(د) جَابر بن سيلان بِكَسْر الْمُهْملَة وَسُكُون التَّحْتَانِيَّة عَن ابْن مَسْعُود وَعنهُ مُحَمَّد بن زيد بن المُهَاجر وَالصَّوَاب أَن الَّذِي روى لَهُ (د) اسْمه عبد ربه
(د ت س) جَابر بن صبح بِضَم الصَّاد وَسُكُون الْمُوَحدَة الرَّاسِبِي أَبُو بشر الْبَصْرِيّ عَن خلاس الهجري ومثنى بن عبد الرَّحْمَن وَعنهُ شُعْبَة وَعِيسَى بن يُونُس وَثَّقَهُ ابْن معِين
(تمّ س ق) جَابر بن طَارق صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ ابْنه حَكِيم
(ع) جَابر بن عبد الله بن عَمْرو بن حرَام بِفَتْح الْمُهْملَة الْأنْصَارِيّ السّلمِيّ بِفتْحَتَيْنِ أَبُو عبد الرَّحْمَن أَو أَبُو عبد الله أَو أَبُو مُحَمَّد الْمدنِي صَحَابِيّ مَشْهُور لَهُ ألف وَخَمْسمِائة حَدِيث وَأَرْبَعُونَ حَدِيثا اتفقَا على ثَمَانِيَة وَخمسين وَانْفَرَدَ (خَ) بِسِتَّة وَعشْرين و (م) بِمِائَة وَسِتَّة وَعشْرين وَشهد الْعقبَة وغزا تسع عشرَة غَزْوَة وَعنهُ بنوه وَطَاوُس وَالشعْبِيّ وَعَطَاء وَخلق قَالَ جَابر اسْتغْفر لي رَسُول الله لَيْلَة الْبَعِير خمْسا وَعشْرين مرّة قَالَ الفلاس مَاتَ سنة ثَمَان وَسبعين بِالْمَدِينَةِ عَن أَربع وَسبعين سنة
(د س) جَابر بن عتِيك بن قيس الْأنْصَارِيّ صَحَابِيّ جليل اخْتلف فِي شُهُوده بَدْرًا لَهُ حَدِيث وَعنهُ ابناه عبد الرَّحْمَن وَأَبُو سُفْيَان
(بخ م ت ق) جَابر بن عَمْرو الرَّاسِبِي أَبُو الْوَازِع الْبَصْرِيّ عَن أبي بَرزَة وَعنهُ أبان بن صمعة ومهدي بن مَيْمُون وَثَّقَهُ ابْن معِين
(س) جَابر بن عُمَيْر صَحَابِيّ أَنْصَارِي لَهُ حَدِيث وَعنهُ عَطاء بن أبي ريَاح (س) جَابر بن كردِي بِضَم الْكَاف الْبَزَّاز أَبُو كردِي بِضَم الْكَاف الْبَزَّاز أَبُو الْعَبَّاس الوَاسِطِيّ عَن يزِيد بن هَارُون وَعنهُ (س) وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ مَاتَ سنة خمس وَخمسين وَمِائَتَيْنِ قَالَ الْمزي لم أَقف على رِوَايَته عَنهُ
(ت س) جَابر بن نوح الْحمانِي بِكَسْر الْحَاء أَبُو بشر الْكُوفِي إِمَام مَسْجِد بني حمان عَن الْأَعْمَش وَابْن أبي خَالِد وَعنهُ أَحْمد وَأَبُو كريب قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ على الصَّوَاب
(س) جَابر بن وهب عَن عبد الله بن عمر وَالصَّوَاب وهب ابْن جَابر
(د ت س) جَابر بن يزِيد الْأسود السَّوَارِي عَن أَبِيه وَعنهُ يعلى بن عَطاء (4)
(د ت ق) جَابر بن يزِيد بن الْحَرْث الْجعْفِيّ الْكُوفِي أحد كبار عُلَمَاء الشِّيعَة عَن عَامر بن وَاثِلَة وَالشعْبِيّ وَعنهُ شُعْبَة والسفيانان وَخلق وَثَّقَهُ الثَّوْريّ وَغَيره وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك لَهُ فِي (د) فَرد حَدِيث مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة
(س) جَابر بن يزِيد بن رِفَاعَة الْعجلِيّ والأزدي الْكُوفِي ثمَّ الْموصِلِي عَن الشّعبِيّ وَعنهُ عَفَّان وَابْن مهْدي لَهُ فِي (س) فَرد حَدِيث توفّي فِي حُدُود السّبْعين وَمِائَة
(بخ) جَابر أَو جُوَيْبِر الْعَبْدي عَن أبي بن كَعْب وَعنهُ أَبُو نَضرة
(
من اسْمه الْجَارُود
)
(ز د) الْجَارُود بن أبي سُبْرَة بِإِسْكَان الْمُوَحدَة سَالم بن سَلمَة الْهُذلِيّ أَبُو نَوْفَل هَامِش
(1) بِهَامِش الأَصْل فِي حرف التَّاء والثاء عشرَة من الصَّحَابَة
(2) الجوفي نِسْبَة إِلَى نَاحيَة بعمان اه تَهْذِيب
(3) وَقيل سنة 74 وَقيل سنة 76 ذكره فِي التَّهْذِيب اه
(4) وَقَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة اه تَهْذِيب
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
59
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir