مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
56
فصل التفاريق
(د س) التلب بِالْفَتْح (1) وَكسر اللَّام ابْن ثَعْلَبَة بن ربيعَة الْعَنْبَري التَّمِيمِي صَحَابِيّ لَهُ أَحَادِيث وَعِنْدَهُمَا حَدِيث وَعنهُ ابْنه ملقام
(ت) تليد بِكَسْر اللَّام بن سُلَيْمَان الْمحَاربي أَبُو سُلَيْمَان أَو أَبُو إِدْرِيس الْكُوفِي الْأَعْرَج عَن عَطاء بن السَّائِب وَعبد الْملك بن عُمَيْر وَعنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَإِسْحَاق (2) الْأنْصَارِيّ قَالَ جزرة كَانُوا يسمونه بليدَة بموحدة قَالَ ابْن معِين كَذَّاب يشْتم عُثْمَان وَضَعفه النَّسَائِيّ مَاتَ بعد سنة تسعين وَمِائَة
(ي د ت) تَمام بن نجيح الْأَسدي الدِّمَشْقِي نزيل حلب عَن الْحسن وَعَطَاء وَعمر بن عبد الْعَزِيز وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَبَقِيَّة وَثَّقَهُ ابْن معِين وَضَعفه أَبُو زرْعَة وَابْن عدي وَقَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر
- حرف الثَّاء
-
(
من اسْمه ثَابت
)
(ع) ثَابت بن أسلم (3) الْبنانِيّ بِضَم الْمُوَحدَة وبنونين مَوْلَاهُم أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ أحد الْأَعْلَام عَن ابْن عمر وَعبد الله بن مُغفل وَأنس وَخلق من التَّابِعين وَعنهُ شُعْبَة والحمادان وَمعمر قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو مِائَتَيْنِ وَخمسين حَدِيثا وَقَالَ حَمَّاد بن زيد مَا رَأَيْت أعبد من ثَابت وَقَالَ شُعْبَة كَانَ يخْتم فِي كل يَوْم وَلَيْلَة ويصوم الدَّهْر وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَأحمد وَالْعجلِي قَالَ ابْن علية مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَة وَقيل سنة ثَلَاث عَن سِتّ وَثَمَانِينَ سنة
(بخ د ت ق) ثَابت بن ثَوْبَان الْعَنسِي بنُون الشَّامي عَن ابْن الْمسيب وَمَكْحُول وَعنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن وَالْأَوْزَاعِيّ وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم
(د) ثَابت بن الْحجَّاج الْكلابِي الرقي عَن زيد بن ثَابت وَعنهُ جَعْفَر بن برْقَان موثق
(سي) ثَابت بن سعد الطَّائِي أَبُو عمر الْحِمصِي عَن (4) مُعَاوِيَة وَعنهُ (5) يحيى بن عمر الطَّائِي
(تَمْيِيز) ثَابت بن سعد الأملوكي شَامي من أَتبَاع التَّابِعين مَجْهُول (6)
(ع أ) ثَابت بن سعيد بن أَبيض بن حمال الْمَازِني عَن أَبِيه وَعنهُ ابْن أَخِيه فرج بن سعيد
(ق) ثَابت بن السمط بِكَسْر الْمُهْملَة الشَّامي أَخُو شُرَحْبِيل صَدُوق عَن عبَادَة بن الصَّامِت وَعنهُ (7) ابْنه
(ق) ثَابت (8) بن الصَّامِت الأشْهَلِي وَالِد عبد الرَّحْمَن صَحَابِيّ وَقيل إِنَّه مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّة وَإِنَّمَا الحَدِيث لِابْنِهِ
(دعس ق) ثَابت بن أبي صَفِيَّة الثمالِي بِضَم الْمُثَلَّثَة أَبُو حَمْزَة الْكُوفِي رَافِضِي عَن أنس وَالشعْبِيّ وَعنهُ حَفْص بن غياث وَشريك قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة مَاتَ فِي خلَافَة الْمَنْصُور
(ع) ثَابت بن الضَّحَّاك بن خَليفَة الأشْهَلِي أَبُو زيد الْبَصْرِيّ صَحَابِيّ بَايع تَحت الشَّجَرَة لَهُ أَربع عشر حَدِيثا اتفقَا على حَدِيث وَانْفَرَدَ (م) بآخر روى عَنهُ أَبُو قلَابَة وَغَيره مَاتَ سنة (9) أَربع وَسِتِّينَ على الصَّوَاب قَالَه الفلاس
(تَمْيِيز) ثَابت بن الضَّحَّاك بن أُميَّة بن ثَعْلَبَة الخزرجي الْأنْصَارِيّ صَحَابِيّ آخر وَوهم من خلطه بِالْأولِ (10)
(بخ م ع أ) ثَابت بن عبيد الْأنْصَارِيّ الْكُوفِي عَن مَوْلَاهُ زيد بن ثَابت والبراء وَابْن عمر وَعنهُ الْأَعْمَش ومسعر وَالثَّوْري وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين
(خَ د س ق) ثَابت بن عجلَان الْأنْصَارِيّ أَبُو عبد الله الْحِمصِي نزيل أرمينية عَن أنس وَابْن الْمسيب وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَبَقِيَّة وَثَّقَهُ ابْن معِين لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث
(د ت س) ثَابت بن عمَارَة الْحَنَفِيّ أَبُو مَالك الْبَصْرِيّ عَن أبي تَمِيمَة وريطة بنت حُرَيْث وَعنهُ الْقطَّان وَعُثْمَان ابْن عمر بن فَارس وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بالمتين مَاتَ سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَة
(خَ م د س) ثَابت بن عِيَاض الْأَحْنَف الْعَدوي مَوْلَاهُم عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ سُلَيْمَان الْأَحول هَامِش
(1) فِي ابْن الملقن بِسُكُون اللَّام اه
(2) ابْن مُوسَى اه تَهْذِيب
(3) وبنانة هم بَنو سعد بن لؤَي اه تَهْذِيب
(4) وَشهد مَعَه صفّين اه تَهْذِيب
(5) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَالصَّوَاب مُحَمَّد بن عمر كَمَا فِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن وَهُوَ كَذَلِك فِيمَا يَأْتِي فِي حرف الْمِيم اه
(6) عَن أَبِيه عَن عَمه عباد بن رَافع وَعنهُ عبد الحميد بن عدي الْجُهَنِيّ وَعبد القدوس ابْن الْحجَّاج الْخَولَانِيّ اه تَهْذِيب
(7) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَفِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن وَعنهُ عبد الله بن محيريز الجمعي وَلم يذكر ابْنه اه تَهْذِيب
(8) قَالَ ابْن مَنْدَه يُقَال هُوَ أَخُو عبَادَة اه تَهْذِيب
(9) فِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن خمس وَأَرْبَعين قَالَه الفلاس وَفِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة مثل مَا هُنَا اه
(10) مَاتَ فِي فتْنَة ابْن الزبير قَرِيبا من سنة سبعين وَلَيْسَ لَهُ فِي شَيْء من هَذِه الْكتب رِوَايَة اه تَهْذِيب
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
56
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir