مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
55
أَبُو خَيْثَمَة وَإِسْحَاق الكوسج قَالَ ابْن معِين (1) لَا بَأْس بِهِ
(خَ) بور بِضَم أَوله آخِره رَاء ابْن أَصْرَم أَبُو بكر الْمروزِي عَن ابْن الْمُبَارك وَعنهُ (خَ) فَرد حَدِيث وَقَالَ مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(س) بيهس بِفَتْح أَوله وَالْهَاء بَينهمَا تَحْتَانِيَّة سَاكِنة وَآخره مُهْملَة ابْن فهدان مثنى فَهد الْهنائِي عَن أبي شيخ الْهنائِي وَعنهُ شُعْبَة وَالنضْر بن شُمَيْل وَثَّقَهُ ابْن معِين (2)
- حرف التَّاء الْمُثَنَّاة
-
(من اسْمه تبيع)
بموحدة مُصَغرًا
(د ق) تبيع بن سُلَيْمَان أَبُو الْعَدَبَّس بِفَتْح الْمُهْمَلَتَيْنِ ثمَّ الْمُوَحدَة عَن أبي مَرْزُوق وَعنهُ أَبُو العنبس مَجْهُول
(س) تبيع بن عَامر الْحِمْيَرِي الْحِمصِي مخضرم ابْن امْرَأَة كَعْب الْأَحْبَار وَكَانَ عَالما (3) يكْتب الله عَن كَعْب وَأبي الدَّرْدَاء وَعنهُ مُجَاهِد وَأَبُو قبيل (4) قَالَ ابْن يُونُس توفّي سنة إِحْدَى وَمِائَة
(تبيع) بن عَامر الكلَاعِي أَبُو غطيف سكن حمص وَتُوفِّي فِي الْإسْكَنْدَريَّة سنة إِحْدَى وَمِائَة قَالَه ابْن يُونُس فِي تَارِيخه وَقيل (5) هُوَ الَّذِي قبله
(من اسْمه تَمِيم)
(خت م ع أ) تَمِيم بن أَوْس بن خَارِجَة الدَّارِيّ أَبُو رقية بتحتانية أسلم سنة تسع وَسكن بَيت الْمُقَدّس لَهُ ثَمَانِيَة عشر حَدِيثا انْفَرد لَهُ (م) بِحَدِيث روى عَنهُ سيد الْبشر خبر الْجَسَّاسَة وَذَلِكَ فِي (خَ م) وناهيك بِهَذِهِ المنقبة الشَّرِيفَة روى عَنهُ أنس وَعَطَاء ابْن يزِيد قَالَ ابْن سِيرِين جمع الْقُرْآن وَكَانَ يخْتم فِي رَكْعَة قَالَ مَسْرُوق صلى لَيْلَة حَتَّى أصبح يقْرَأ آيَة (يُرَدِّدهَا أم حسب الَّذين اجترحوا السَّيِّئَات) وَقَالَ أَبُو نعيم أول من سرج فِي الْمَسَاجِد تَمِيم توفّي سنة أَرْبَعِينَ (6)
(بخ) تَمِيم بن حذلم بِمُهْملَة مَفْتُوحَة ثمَّ مُعْجمَة الضَّبِّيّ أَبُو سَلمَة الْكُوفِي عَن ابْن مَسْعُود وَعنهُ إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ
(خت م د س ق) تَمِيم بن سَلمَة السّلمِيّ الْكُوفِي عَن شُرَيْح القَاضِي وَعُرْوَة وَعنهُ مَنْصُور وَالْأَعْمَش وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ الفلاس مَاتَ سنة مائَة
(م د س ق) تَمِيم ابْن طرفَة المسلى بِضَم الْمِيم وَإِسْكَان الْمُهْملَة الْكُوفِي عَن عدي بن حَاتِم وَجَابِر بن سَمُرَة وَعنهُ سماك ابْن حَرْب وَعبد الْعَزِيز بن رفيع وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَة
(ت) تَمِيم بن عَطِيَّة الْعَنسِي بالنُّون الشَّامي عَن مَكْحُول وَعُمَيْر بن هانىء وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَيحيى بن حَمْزَة وَثَّقَهُ دُحَيْم وَأَبُو زرْعَة
(د س ق) تَمِيم بن مَحْمُود عَن عبد الرَّحْمَن بن شبْل وَعنهُ جَعْفَر بن عبد الله قَالَ البُخَارِيّ (7) فِيهِ نظر
(د س ق) تَمِيم بن الْمُنْتَصر العباسي مَوْلَاهُم الوَاسِطِيّ عَن ابْن عُيَيْنَة وَإِسْحَاق الْأَزْرَق وَعنهُ (د س ق) موثق توفّي سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ عَن (8) سِتّ وَتِسْعين سنة
(س) تَمِيم الفِهري أَبُو سَلمَة عَن مولاته فَاطِمَة وَعنهُ مُجَاهِد
(ق) تَمِيم (9) وَالِد عباد صَحَابِيّ وَقع فِي بعض نسخ ابْن مَاجَه
(
من اسْمه تَوْبَة
)
(خَ م د س) تَوْبَة بن كيسَان بن أبي الْأسد مولى بني عدي ثمَّ بني العنبر السجسْتانِي ثمَّ الْبَصْرِيّ أَبُو الْمُوَرِّع بِكَسْر الرَّاء ولي قَضَاء سَابُور ثمَّ الأهواز عَن أنس وَالشعْبِيّ وَعنهُ شُعْبَة وَالثَّوْري قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو ثَلَاثِينَ حَدِيثا وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ قَالَ حفيده عَبَّاس ابْن (10) عبد الْعَظِيم توفّي سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
(س) تَوْبَة الْأنْصَارِيّ أَبُو صَدَقَة عَن مَوْلَاهُ أنس وَعنهُ شُعْبَة ووكيع هَامِش
(1) هَذَا كَلَام أبي زرْعَة وَأبي حَاتِم فِيهِ على مَا فِي التَّهْذِيب وَلم يذكر لِابْنِ معِين فِيهِ شَيْء اه
(2) بِهَامِش الأَصْل مَا نَصه فِي حرف الْبَاء خَمْسَة عشر صحابيا اه
(3) ثِقَة اه ملقن
(4) الْمعَافِرِي اه تَهْذِيب
(5) وَسِيَاق التَّرْجَمَة فِي التَّهْذِيب يدل على أَنه الَّذِي قبله اه
(6) تَمِيم بن أَسد أَبُو رِفَاعَة الْعَدوي يَأْتِي فِي الكنى اه تَهْذِيب
(7) وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي لَيْسَ لَهُ فِي الحَدِيث إِلَّا عَن عبد الرَّحْمَن بن شبْل وَعبد الرَّحْمَن لَهُ صُحْبَة وَله حديثان أَو ثَلَاثَة اه تَهْذِيب
(8) فِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن أَنه ولد سنة سِتّ وَسبعين اه
(9) فِي التَّهْذِيب تَمِيم بن زيد وَالِد الخ اه
(10) الْعَنْبَري اه تَهْذِيب
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
55
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir