مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
447
حبيب أَو جُنَيْد صَحَابِيّ لَهُ أَحَادِيث وَعنهُ صَالح بن جُبَير وَابْن محيريز
(ع) أَبُو جهيم بهاء مصغر ابْن الْحَرْث بن الصمَّة الْأنْصَارِيّ الخزرجي قيل اسْمه عبد الله لَهُ أَحَادِيث اتفقَا على حديثين وَعنهُ بشر ابْن سعيد وَعبد الله بن يسَار
(د) أَبُو الجودي الْأَسدي الشَّامي نزيل وَاسِط اسْمه الْحَرْث بن عُمَيْر عَن عمر بن عبد الْعَزِيز وَعنهُ هشيم وعبثر وَثَّقَهُ ابْن معِين (1)
(عس) أَبُو الْجلاس بِضَم أَوله عَن عَليّ وَعنهُ الْحَرْث بن عبد الرَّحْمَن مَجْهُول
- حرف الْحَاء
-
(مد ت) أَبُو حَاتِم الْمُزنِيّ صَحَابِيّ (2) لَهُ عِنْدهمَا حَدِيث اسْمه عقيل بن مقرن وَعنهُ مُحَمَّد بن عبيد
(بخ) أَبُو الْحَرْث الْكرْمَانِي عَن أبي رَجَاء العطاردي وَعنهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَوَثَّقَهُ
(د) أَبُو حَازِم بن صَخْر بن الْعيلَة (3) عَن أَبِيه وَعنهُ ابْنه عُثْمَان
(مد) أَبُو حَازِم الْأنْصَارِيّ مولى بني بياضة صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ شمر بن عَطِيَّة
(عخ س) أَبُو حَازِم التمار الْمدنِي (4) عَن مَوْلَاهُ أبي رهم الْغِفَارِيّ وَعنهُ ابْن أبي ذِئْب وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(بخ د) أَبُو حَازِم البَجلِيّ صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ ابْنه قيس قَالَ ابْن سعد قتل يَوْم صفّين
(م) أَبُو حَبَّة بموحدة الْأنْصَارِيّ البدري اسْمه مَالك (5) بن عَمْرو بن ثَابت بن كلفة لَهُ أَحَادِيث انْفَرد لَهُ (م) بِحَدِيث وَعنهُ أَبُو بكر بن حزم وعمار بن أبي عمار قَالَ ابْن إِسْحَاق اسْتشْهد بِأحد فعلى هَذَا روايتهما عَنهُ مُرْسلَة
(تَمْيِيز) أَبُو حَبَّة الْأنْصَارِيّ الْمَازِني صَحَابِيّ شهد أحدا وَاسْتشْهدَ بِالْيَمَامَةِ
(ق) أَبُو حبيب بن يعلى بن (6) أُميَّة التَّمِيمِي عَن (7) أَبِيه وَعنهُ مُصعب بن شيبَة مَجْهُول وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(د ت س) أَبُو حَبِيبَة الطَّائِي (8) عَن ابْن عَبَّاس وَعنهُ مُصعب بن شيبَة وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(بخ) أَبُو حَدْرَد الْأَسْلَمِيّ قَالَ أَحْمد اسْمه عبد (9) وَقَالَ الزبير بن بكار سَلامَة لَهُ أَحَادِيث وَعنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن
(س) أَبُو حُذَيْفَة عَن عبد الْملك بن مُحَمَّد وَعنهُ يحيى ابْن هانىء مَجْهُول
(م د ت ص ق) أَبُو حَرْب بن أبي الْأسود الديلِي عَن أَبِيه وَعبد الله ابْن عَمْرو وَعنهُ قَتَادَة وَدَاوُد بن أبي هِنْد وَثَّقَهُ ابْن حبَان قَالَ الفلاس مَاتَ سنة سبع وَمِائَة
(سي) أَبُو حَرْب بن زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ بكير بن الْأَشَج وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(س) أَبُو حَرْمَلَة الشَّيْبَانِيّ (10) عَن أبي قَتَادَة وَعنهُ صَالح أَبُو الْخَلِيل
(ق) أَبُو حريز آخِره زَاي عَن وَائِل بن حجر وَعنهُ جَابر الْجعْفِيّ مَجْهُول
(خت م ع أ) أَبُو حسان الْأَعْرَج (11) اسْمه مُسلم بن عبد الله عَن عَليّ وَعَائِشَة وَعنهُ قَتَادَة وَعَاصِم بن عمر وَثَّقَهُ ابْن معِين (12)
(د ت) أَبُو الْحسن الْجَزرِي عَن عَمْرو بن مرّة وَعنهُ عَليّ بن الحكم الْبنانِيّ
(د ت) أَبُو الْحسن الْعَسْقَلَانِي عَن أبي جَعْفَر بن مُحَمَّد بن ركَانَة وَعنهُ مُحَمَّد بن ربيعَة الْكلابِي
(د س ق) أَبُو الْحسن مولى بني نَوْفَل عَن ابْن عَبَّاس وَعنهُ يزِيد بن قسيط وَالزهْرِيّ (13)
(بخ س) أَبُو الْحسن عَن مولاته أم قيس وَعنهُ يزِيد بن أبي حبيب
(د) أَبُو الْحسن عَن هِلَال بن عَمْرو وَعنهُ مطرف بن طريف
(س) أَبُو الْحسن عَن طَاوس وَعنهُ شُعْبَة قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول (14)
(د ت س) أَبُو الْحَسْنَاء عَن الحكم وَعنهُ شريك اسْمه الْحسن أَو الْحُسَيْن
(د) أَبُو حُصَيْن بِالْفَتْح ابْن يحيى بن سُلَيْمَان الرَّازِيّ عَن ابْن عُيَيْنَة وَيحيى بن زَكَرِيَّا وَعنهُ (د) وَثَّقَهُ ابْن أبي حَاتِم (15) هَامِش
(1) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح اه تَهْذِيب
(2) فِي التَّهْذِيب مُخْتَلف فِي صحبته اه
(3) بِالْمُهْمَلَةِ الْمَفْتُوحَة بعْدهَا تَحْتَانِيَّة سَاكِنة اه تقريب
(4) واسْمه دِينَار اه تَهْذِيب
(5) قَالَه الْوَاقِدِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم اسْمه عَامر وَقيل اسْمه عَمْرو وَفِي اسْمه وكنيته اخْتِلَاف ذكره فِي التَّهْذِيب اه
(6) فِي التَّهْذِيب والتقريب ابْن منية وَتقدم أَنَّهَا أمه اه
(7) فِي التَّهْذِيب عَن ابْن عَبَّاس فَقَط وَلم يذكر أَنه روى عَن أَبِيه اه
(8) كَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَهُوَ انْتقل نظر من هَذِه التَّرْجَمَة إِلَى الَّتِي قبلهَا وَعبارَة التَّهْذِيب أَبُو حَبِيبَة الطَّائِي عَن أبي الدَّرْدَاء وَعنهُ أَبُو اسحق السبيعِي فَقَط اه
(9) وَقيل عُبَيْدَة اه تَهْذِيب
(10) قيل اسْمه اياس بن حَرْمَلَة اه تَهْذِيب
(11) وَيُقَال لَهُ الاجرد اه تَهْذِيب
(12) وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ اه تَهْذِيب
(13) قَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ من الْفُقَهَاء وَأهل الصّلاح اه تَهْذِيب
(14) لَا يُسمى اه تَهْذِيب
(15) وَقَالَ اسْمه كنيته اه تَهْذِيب
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
447
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir