خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي، صفي الدين

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 427

قَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث
(د ق) يحيى بن الْعَلَاء البَجلِيّ الرَّازِيّ عَن الزُّهْرِيّ وَصَفوَان بن سليم وَعنهُ عبد الرَّزَّاق وَعَاصِم بن عَليّ كذبه وَكِيع وَأحمد
(بخ م د ت ق) يحيى بن عِيسَى التَّمِيمِي النَّهْشَلِي الفاخوري بِضَم الْمُعْجَمَة وَبعد الْوَاو مُهْملَة الرَّمْلِيّ عَن الْأَعْمَش ومسعر وَعنهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد الطنافسي وَثَّقَهُ الْعجلِيّ قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ (1)
(م ت س) يحيى ابْن غيلَان بن عبد الله بن أَسمَاء الْخُزَاعِيّ الْأَسْلَمِيّ أَبُو الْفضل الْبَغْدَادِيّ عَن أبي عوَانَة وَمَالك وَعنهُ أَحْمد وَالْفضل بن سهل قَالَ ابْن سعد ثِقَة مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ لَهُ عِنْدهم حَدِيث
(تَمْيِيز) يحيى بن غيلَان الرَّاسِبِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن نوح التسترِي (2)
(د ق) يحيى بن الْفضل بن يحيى الْعَنزي بِفَتْح النُّون الْخرقِيّ بِكَسْر الْمُعْجَمَة آخِره قَاف أَبُو زَكَرِيَّا الْبَصْرِيّ عَن عبد الصَّمد وَأبي عَامر الْعَقدي وَعنهُ (د ق) وَثَّقَهُ ابْن حبَان مَاتَ سنّ سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(د) يحيى بن الْفضل السجسْتانِي عَن حَاتِم بن إِسْمَاعِيل وَعنهُ (د) وَغَيره
(د) يحيى بن فياض الزماني بِكَسْر الزَّاي أَبُو بكر الْبَصْرِيّ عَن همام وَعنهُ ابْن الْمثنى
(مق) يحيى بن فلَان عَن مُحَمَّد بن كَعْب وَعنهُ (3) ممجهول
(خَ) يحيى بن قزعة القرسي الْمَكِّيّ عَن مَالك وَسليمَان بن بِلَال وَعنهُ (خَ) وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(د ت) يحيى بن قيس الْحِمْيَرِي السبائي بِفَتْح الْمُهْملَة وَالْمُوَحَّدَة الْيَمَانِيّ عَن أنس وَعَطَاء وَعنهُ ابْنه يحيى وَمُحَمّد بن بكر البرْسَانِي وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيّ
(ع) يحيى بن كثير بن دِرْهَم الْعَنْبَري أَبُو غَسَّان الْبَصْرِيّ عَن قُرَّة بن خَالِد وَعلي بن الْمُبَارك وَعنهُ عَمْرو بن عَليّ وَمُحَمّد بن بشار قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس (4) قَالَ ابْن أبي عَاصِم مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَتَيْنِ
(ق) يحيى بن كثير صَاحب الْبَصْرِيّ عَن أَيُّوب وَعنهُ ابْنه كثير وشيبان بن فروخ قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة (5)
(ع) يحيى بن أبي كثير الطَّائِي مَوْلَاهُم أَبُو النَّضر اليمامي أحد الْأَعْلَام عَن أنس وَجَابِر وَأبي أُمَامَة مُرْسلا وَعَن عبد الله ابْن أبي أوفى (6) وَعِكْرِمَة وَعنهُ أَيُّوب وحسين الْمعلم وَالْأَوْزَاعِيّ وَخلق قَالَ شُعْبَة يحيى بن أبي كثير أحسن حَدِيثا من الزُّهْرِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم إِمَام لَا يحدث إِلَّا عَن ثِقَة وَقَالَ البُخَارِيّ لم يسمع من عُرْوَة (7) قَالَ الفلاس توفّي سنة تسع وَعشْرين وَمِائَة
(خَ ق) يحيى بن أبي كَرِيمَة فِي ابْن يُوسُف
(مق د) يحيى بن المتَوَكل مولى آل عمر أَبُو عقيل الْمدنِي صَاحب بهية روى عَنْهَا وَعَن ابْن الْمُنْكَدر وَعنهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم ضعفه أَحْمد وَابْن معِين قَالَ ابْن قَانِع مَاتَ سنة تسع وَتِسْعين وَمِائَة (8)
(تَمْيِيز) يحيى بن المتَوَكل الْبَاهِلِيّ أَبُو زَكَرِيَّا الْبَصْرِيّ روى عَنهُ سُلَيْمَان الشَّاذكُونِي
(س) يحيى بن مُحَمَّد بن سَابق الْكُوفِي عصي بن إِدْرِيس عَن ابْن إِدْرِيس وَعنهُ مُحَمَّد بن دَاوُد المصِّيصِي (9)
(خَ د س) يحيى بن مُحَمَّد بن السكن الْقرشِي أَبُو عبيد الْبَصْرِيّ نزيل بَغْدَاد الْبَزَّار آخِره مُهْملَة عَن معَاذ بن هِشَام وروح بن عبَادَة وَطَائِفَة وَعنهُ (خَ د س) وَوَثَّقَهُ
(ت) يحيى بن مُحَمَّد بن عباد ابْن هانى الْمدنِي عَن مُوسَى بن عقبَة وَعنهُ ابْنه إِبْرَاهِيم وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَضَعفه أَبُو حَاتِم
(ع) يحيى بن مُحَمَّد بن عبد الله بن صَيْفِي فِي ابْن عبد الله
(د ت س) يحيى بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْرَان الْحِجَازِي الْجَارِي بجيم (10) عَن الدَّرَاورْدِي وَزيد بن أسلم (11) وَعنهُ أَحْمد بن صَالح ومؤمل بن إهَاب وَثَّقَهُ الْعجلِيّ وَابْن عدي وَقَالَ البُخَارِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ
(بخ م مد ت س ق) يحيى بن مُحَمَّد ابْن قيس الضَّرِير أَبُو زُكَيْرٍ بِضَم الزَّاي وَآخره مُهْملَة الْمدنِي عَن زيد بن أسلم وَأبي طوالة وَعنهُ ابْن الْمَدِينِيّ وَأحمد بن صَالح ضعفه ابْن معِين وَابْن حبَان (12) وَذكره ابْن عدي فِي الْكَامِل وَذكر لَهُ هَامِش
(1) وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَأحسن الثَّنَاء عَلَيْهِ أَحْمد اه تَهْذِيب
(2) قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات مُسْتَقِيم الحَدِيث اه تَهْذِيب
(3) بَيَاض فِي الأَصْل وَكتب عَلَيْهِ بَيَاض فِي التَّقْرِيب وَلَيْسَ هُوَ فِي التَّهْذِيب اه
(4) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث وَقَالَ عَبَّاس الْعَنْبَري كَانَ ثِقَة اه تَهْذِيب
(5) وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ الفلاس لَا يتَعَمَّد الْكَذِب وَيكثر الْغَلَط وَالوهم اه تَهْذِيب
(6) فِي التَّهْذِيب عبد الله بن أبي قَتَادَة وَلَيْسَ لِابْنِ أبي أوفى فِيهِ ذكر اه
(7) قَالَ حُسَيْن الْمعلم قُلْنَا ليحيى هَذِه المرسلات عَمَّن هِيَ قَالَ أَتَرَى رجلا أَخذ مدادا وصحيفة فَكتب على رَسُول الله الْكَذِب قَالَ فَقلت فَإِذا جَاءَ مثل هَذَا فَأخْبرنَا قَالَ إِذا قلت بَلغنِي فَإِنَّهُ من كتاب وَقَالَ همام مَا رَأَيْت أَصْلَب وَجها من يحيى بن ابي كثير كُنَّا نحدثه بِالْغَدَاةِ فيروح بالْعَشي فيحدثناه اه تَهْذِيب
(8) فِي ك والتهذيب سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة اه
(9) قَالَ أَبُو حَاتِم نظرت فِي حَدِيثه فَوجدت أَحَادِيث مَشْهُورَة اه تَهْذِيب
(10) نِسْبَة إِلَى بَلَده على السَّاحِل بِقرب مَدِينَة رَسُول الله اه منذري
(11) فِي التَّهْذِيب وَعبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم اه
(12) وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَقَالَ الْعقيلِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه اه تَهْذِيب

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 427

صيغة PDF

شهادة

الفهرست