مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
420
وَيحيى بن آدم وَطَائِفَة وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين وَقَالَ الْقطَّان وَرْقَاء عَن مَنْصُور لَا يُسَاوِي شَيْئا (1)
(ق) وَزِير بن صبيح بِالْفَتْح الثَّقَفِيّ أَبُو روح الشَّامي عَن يُونُس بن ميسرَة وَعنهُ صَفْوَان بن صَالح قَالَ دُحَيْم لَيْسَ بِشَيْء وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان (2)
(ق) وساج بِفَتْح أَوله والمهملة (3) آخِره جِيم ابْن عقبَة بن وساج الْأَزْدِيّ أَبُو عقبَة الْمَقْدِسِي عَن هِقْل بن زِيَاد وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْفرْيَابِيّ وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ع) الوضاح بِلَفْظ الأول وَالضَّاد مُعْجمَة وَآخره مُهْملَة ابْن عبد الله الْيَشْكُرِي أَبُو عوَانَة الوَاسِطِيّ أحد الْأَعْلَام عَن قَتَادَة وَابْن الْمُنْكَدر وَإِسْمَاعِيل السّديّ وَخلق وَعنهُ شَيبَان ابْن فروخ وَخلف بن هِشَام وقتيبة ومسدد وخلائق قَالَ عَفَّان كَانَ صَحِيح الْكتاب وَقَالَ أَبُو حَاتِم إِذا حدث من حفظه غلط وَقَالَ غَيره إِذا حدث من كِتَابه فَهُوَ ثِقَة قَالَ مُحَمَّد بن مَحْبُوب مَاتَ سنة سِتّ وَسبعين وَمِائَة
(د عس ق) الْوَضِين بن عَطاء الْخُزَاعِيّ الدِّمَشْقِي عَن خَالِد بن معدان ومحفوظ بن عَلْقَمَة وَعنهُ الحمادان وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين ودحيم وَقَالَ مَاتَ سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَة وَقَالَ ابْن عدي لم أر بحَديثه بَأْسا وَضَعفه ابْن سعد والجوزجاني (4)
(بخ د) وَعلة بن عبد الرَّحْمَن عَن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ وَعنهُ عمر بن جَابر اليمامي وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(د) وَفَاء بفاء ممدودة ابْن شُرَيْح بِمُعْجَمَة الْحَضْرَمِيّ عَن رويفع بن ثَابت وَعنهُ بكر بن سوَادَة لَهُ عِنْده حَدِيث
(قد س) وَفَاء بقاف وأوله مَكْسُورَة ابْن إِيَاس الْأَسدي الْوَالِبِي عَن عَليّ بن ربيعَة وَعنهُ الثَّوْريّ وَالْقطَّان وَقَالَ لم يكن بِالْقَوِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح (5)
(بخ د) وَقاص بن ربيعَة الْعَنسِي بنُون الشَّامي عَن الْمُسْتَوْرد بن شَدَّاد وَعنهُ مَكْحُول وَسليمَان بن مُوسَى وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ع) وقدان الْعَبْدي أَبُو يَعْفُور بفاء وَآخره مُهْملَة الْكُوفِي عَن ابْن أبي أوفى وَابْن عمر وَأنس وَعنهُ ابْنه يُونُس وَشعْبَة وَأَبُو عوَانَة وَأَبُو الْأَحْوَص وَثَّقَهُ أَحْمد (6) مَاتَ بعد الْعشْرين وَمِائَة (7)
- حرف اللَّام ألف وَفِيه تَرْجَمَة
-
(ع) لَاحق بن حميد السدُوسِي أَبُو مجلز بِكَسْر أَوله وَإِسْكَان الْجِيم آخِره زَاي الْبَصْرِيّ عَن جُنْدُب وَابْن مَسْعُود وَابْن عَبَّاس قَالَ ابْن معِين لم يسمع من حُذَيْفَة وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لم يلق سَمُرَة وَلَا عمرَان بن حُصَيْن وَعنهُ أنس بن سِيرِين وحبِيب بن الشَّهِيد وَعَاصِم الْأَحول وَطَائِفَة وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة (8) قَالَ خَليفَة مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَة
- حرف الْيَاء التَّحْتَانِيَّة
-
(من اسْمه ياسين)
(ق) ياسين بن سِنَان بنونين الْعجلِيّ وَقيل بتحتانية وَآخره رَاء وَقيل أَوله مُعْجمَة (9) عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ وَعنهُ وَكِيع قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر
(س) ياسين بن عبد الْأَحَد الْقِتْبَانِي بِكَسْر الْقَاف الْمصْرِيّ عَن جده اللَّيْث بن عَاصِم وَعنهُ (س) وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ قَالَ ابْن يُونُس مَاتَ فِي رَمَضَان سنة تسع وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
(من اسْمه يحيى)
(ص) يحيى بن إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان السّلمِيّ أَبُو إِبْرَاهِيم الْمدنِي عَن مَالك وَعنهُ مُحَمَّد بن نصر الْفراء وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم
(س) يحيى بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي عُبَيْدَة المَسْعُودِيّ عَن أَبِيه وَأبي نعيم وَعنهُ (س) وَقَالَ صَدُوق وَقَالَ أَبُو الْحجَّاج لم أَقف على رِوَايَته عَنهُ
(ع) يحيى بن آدم بن سُلَيْمَان الْأمَوِي مَوْلَاهُم أَبُو زَكَرِيَّا الْكُوفِي أحد الْأَعْلَام عَن فطر بن خَليفَة وَمَالك بن مغول وَطَائِفَة وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق وَابْن الْمَدِينِيّ وَمُحَمّد بن رَافع وَخلق وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَغَيره (10) قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ
(د) يحيى بن أَزْهَر الْمصْرِيّ عَن (11) جَامع بن شَدَّاد وَعنهُ ابْن هَامِش
(1) وَقَالَ أَبُو دَاوُد صَاحب سنة إِلَّا أَن فِيهِ أرجاء وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث اه تَهْذِيب
(2) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث وَقَالَ أَبُو نعيم الاصبهاني كَانَ بعد من الأبدال اه تَهْذِيب
(3) الْمُشَدّدَة كَمَا فِي التَّقْرِيب اه
(4) وَابْن قَانِع وَقَالَ أَبُو حَاتِم تعرف وتنكر وَكَانَ قدريا اه تَهْذِيب
(5) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بالقوى اه تَهْذِيب
(6) وَابْن معِين وفال أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ اه تَهْذِيب
(7) فِي حرف الْوَاو ثَمَانِيَة من الصَّحَابَة اه
(8) وَالْعجلِي وَابْن سعد وَابْن خرَاش وَقَالَ ابْن معِين مُضْطَرب الحَدِيث اه
(9) ثمَّ يَاء تحتية وموحدة اه
(10) ابْن معِين وابو حَاتِم اه تَهْذِيب
(11) فِي التَّهْذِيب حجاج ابْن شَدَّاد وليحرر اه
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
420
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir