خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي، صفي الدين

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 417

وَمِائَتَيْنِ
(تَمْيِيز) الْوَلِيد بن عتبَة الدِّمَشْقِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّمْلِيّ
(م) الْوَلِيد بن عَطاء الْحِجَازِي خباب بِمُعْجَمَة عَن الْحَرْث بن عبد الله وَعنهُ ابْن جريج وَثَّقَهُ ابْن حبَان قرنه (م) بآخر
(د) الْوَلِيد بن عقبَة بن أبي معيط الْأمَوِي من مسلمة الْفَتْح لَهُ حَدِيث وَعنهُ الشّعبِيّ قَالَ ابْن عبد الْبر لم يرو سنة يحْتَاج إِلَيْهَا وَقَالَ الْأَصْمَعِي وَأَبُو عُبَيْدَة وَابْن الْكَلْبِيّ كَانَ فَاسِقًا شريبا شَاعِرًا (1)
(د) الْوَلِيد بن عقبَة بن الْمُغيرَة الشَّيْبَانِيّ أَبُو الْحسن الْكُوفِي الطَّحَّان عَن حَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان وزائدة وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم (2)
(ق) الْوَلِيد بن عقبَة بن نزار الْعَنسِي بنُون عَن حُذَيْفَة بن أبي حُذَيْفَة وَعنهُ زيد بن الْحباب مَجْهُول
(ق) الْوَلِيد بن عَمْرو بن السكين الضبعِي بِضَم الْمُعْجَمَة أَبُو الْعَبَّاس الْبَصْرِيّ عَن مُؤَمل بن إِسْمَاعِيل وَعنهُ (ق) موثق (3)
(خَ م ت س) الْوَلِيد بن الْعيزَار بِفَتْح الْمُهْملَة وَإِسْكَان التَّحْتَانِيَّة ثمَّ زَاي الْعَبْدي الْكُوفِي عَن أنس وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي وَإِسْرَائِيل وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم (4)
(ت سي ق) الْوَلِيد بن الْقَاسِم بن الْوَلِيد الْهَمدَانِي الخبذعي بمعجمتين (5) الْكُوفِي عَن الْأَعْمَش والأحوص بن حَكِيم وَعنهُ يَعْقُوب الدَّوْرَقِي وَالْحُسَيْن ابْن عَليّ الصدائي وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن حبَان وَابْن عدي وَضَعفه ابْن معِين
(عخ د ت) الْوَلِيد بن قيس التجِيبِي عَن أبي سعيد وَعنهُ سَالم بن غيلَان وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(س) الْوَلِيد بن قيس السكونِي الْكُوفِي عَن الْقَاسِم بن حسان وَعنهُ الثَّوْريّ وَثَّقَهُ ابْن معِين (6) لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث وَلم يُدْرِكهُ ابْنه شُجَاع
(د) الْوَلِيد بن كَامِل البَجلِيّ مَوْلَاهُم أَبُو عُبَيْدَة بِالضَّمِّ الشَّامي عَن رَجَاء بن حَيْوَة وَعنهُ يحيى ابْن حَمْزَة وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ البُخَارِيّ عِنْده عجائب (7)
(ع) الْوَلِيد بن كثير الْقرشِي مَوْلَاهُم أَبُو مُحَمَّد الْمدنِي عَن بشير بن يسَار والأعرج وَجَمَاعَة وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن سعد وَأَبُو أُسَامَة والواقدي وَطَائِفَة وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو دَاوُد (8) وَقَالَ ابْن سعد لَيْسَ بِذَاكَ (9) مَاتَ سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَة
(د س) الْوَلِيد بن أبي مَالك فِي ابْن عبد الرَّحْمَن الْهَمدَانِي وَأَبُو مَالك جده
(ت ق) الْوَلِيد بن مُحَمَّد الْأمَوِي مَوْلَاهُم أَبُو بشير الموقري بِكَسْر الْقَاف والموقر حصن بالبلقاء (10) عَن الزُّهْرِيّ وَعَطَاء الْخُرَاسَانِي وَعنهُ سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن وَعلي بن حجر قَالَ أَحْمد وَابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء
(د س) الْوَلِيد بن مزِيد بِسُكُون الزَّاي الْبَيْرُوتِي عَن الْأَوْزَاعِيّ وَمُقَاتِل بن سُلَيْمَان وَعنهُ ابْنه الْعَبَّاس ودحيم وَثَّقَهُ أَبُو مسْهر وَأَبُو دَاوُد قَالَ ابْنه الْعَبَّاس مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ
(ز م د س) الْوَلِيد بن مُسلم بن شهَاب التَّمِيمِي الْعَنْبَري أَبُو شهَاب (11) الْبَصْرِيّ عَن جُنْدُب البَجلِيّ وَأبي الصّديق النَّاجِي وَجَمَاعَة وَعنهُ مَنْصُور بن زَاذَان وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة وَطَائِفَة وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم (12)
(ع) الْوَلِيد بن مُسلم الْأمَوِي مَوْلَاهُم أَبُو الْعَبَّاس الدِّمَشْقِي عَالم الشَّام عَن ابْن عجلَان وَهِشَام ابْن حسان وثور بن يزِيد وَالْأَوْزَاعِيّ وَخلق وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق وَابْن الْمَدِينِيّ وَأَبُو خَيْثَمَة وَخلق قَالَ أَحْمد أغرب أَحَادِيث صَحِيحَة لم يشركهُ فِيهَا أحد وَقَالَ ابْن مسْهر يُدَلس (13) قَالَ دُحَيْم مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَة
(عخ مد) الْوَلِيد بن الْمُغيرَة بن سُلَيْمَان الْمعَافِرِي أَبُو الْعَبَّاس الْمصْرِيّ عَن مشرح بن عاهان وَعنهُ ابْن وهب وَثَّقَهُ ابْن حبَان توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَمِائَة
(تَمْيِيز) الْوَلِيد ابْن الْمُغيرَة المَخْزُومِي روى عَنهُ الثَّوْريّ
(س) الْوَلِيد بن نَافِع عَن شُعْبَة وَعنهُ أَبُو دَاوُد الْحَرَّانِي
(بخ) الْوَلِيد بن نمير بن أَوْس الْأَشْعَرِيّ الدِّمَشْقِي عَن أَبِيه وَعنهُ ابْنه نمير وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(م ع أ) الْوَلِيد بن هِشَام بن مُعَاوِيَة الْأمَوِي المعيطي أَبُو يعِيش أَوله تَحْتَانِيَّة عَن أم الدَّرْدَاء ومعدان بن أبي هَامِش
(1) كَرِيمًا وَلما بُويِعَ عَليّ رَضِي الله عَنهُ اعتزله وانتقل إِلَى الرقة وَمَات فِي أَيَّام مُعَاوِيَة وقبره وعقبه بالرقة اه تَهْذِيب
(2) وَقَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو دَاوُد لَا بَأْس بِهِ اه تَهْذِيب
(3) وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ رُبمَا أَخطَأ اه تَهْذِيب
(4) وَابْن معِين اه تَهْذِيب
(5) بَينهمَا بَاء مُوَحدَة نِسْبَة إِلَى خبذع بن مَالك بن ذِي بارق قَبيلَة من هَمدَان اه تَهْذِيب
(6) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ اه تَهْذِيب
(7) أسقط الْمُؤلف مَا ثَبت فِي التَّهْذِيب والتقريب وَنَصه (س) الْوَلِيد بن كثير ابْن سِنَان الْمُزنِيّ أَبُو سعيد الدَّارَانِي عَن ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن وَعبيد الله بن عمر الْعمريّ وَعنهُ أَبُو سعيد الْأَشَج وَغَيره قَالَ أَبُو حَاتِم شيخ يكْتب حَدِيثه اه
(8) وَقَالَ إِلَّا أَنه أباضي اه تَهْذِيب
(9) رمى بِرَأْي الْخَوَارِج من السَّادِسَة اه تقريب
(10) قَرْيَة بِالْيمن اه
(11) فِي التَّهْذِيب والتقريب أَبُو بشر اه
(12) وَابْن معِين اه تَهْذِيب
(13) وَكَانَ من ثِقَات أَصْحَابنَا وَوَثَّقَهُ الْعجلِيّ وَيَعْقُوب بن شيبَة اه تَهْذِيب

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 417

صيغة PDF

شهادة

الفهرست