مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
342
أَبُو جَعْفَر التَّاجِر عَن أبي بكر بن عَيَّاش والدراوردي وَابْن عُيَيْنَة وهشيم وَعنهُ (د ق) وَأَبُو زرْعَة وَثَّقَهُ قَالَ ابْن معِين يحدث بِحَدِيث (1) مُنكر (2) قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ (3)
(ع) مُحَمَّد بن الصَّباح الدولابي مولدا أَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ ثمَّ الْبَغْدَادِيّ الْبَزَّاز صَاحب السّنَن عَن شريك وَأبي الْأَحْوَص وخَالِد بن عبد الله وَابْن الْمُبَارك وهشيم وَخلق وَعنهُ (خَ م د) وَأحمد وَابْن معِين وَوَثَّقَهُ هُوَ وَالْعجلِي وَيَعْقُوب بن شيبَة قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(د ت س) مُحَمَّد بن صدران فِي ابْن إِبْرَاهِيم
(س) مُحَمَّد ابْن صَدَقَة الجبلاني بِضَم الْجِيم وَإِسْكَان الْمُوَحدَة أَبُو عبد الله الْحِمصِي (4) الْمُؤَدب عَن بَقِيَّة والوليد ابْن مُسلم وَطَائِفَة وَعنهُ (س) وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ صَدُوق (5)
(د س ق) مُحَمَّد بن صَفْوَان الْأنْصَارِيّ أَو عَكسه صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث فِي ذبح الأرنب بمروة روى عَنهُ الشّعبِيّ فَقَط
(ص) مُحَمَّد ابْن صَفْوَان الجُمَحِي قَاضِي الْمَدِينَة عَن ابْن الْمسيب وَعنهُ مَالك وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(خَ ت س ق) مُحَمَّد بن الصَّلْت بن الْحجَّاج الْأَسدي مَوْلَاهُم أَبُو جَعْفَر الْكُوفِي الْأَصَم عَن فليح بن سُلَيْمَان وَمَنْصُور ابْن أبي الْأسود وَزُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَخلق وَعنهُ (خَ) فَرد حَدِيث وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم ووثقاه قَالَ ابْن عَسَاكِر توفّي سنة ثَمَان عشرَة أَو تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ
(خَ س) مُحَمَّد بن الصَّلْت التوزي بِفَتْح الْمُثَنَّاة وَشد الْوَاو ثمَّ زَاي وتوز مَدِينَة بِفَارِس أَبُو يعلى بَصرِي جليل عَن عبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم وَابْن عُيَيْنَة وَطَائِفَة وَعنهُ (خَ) فَرد حَدِيث وَقَالَ مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق رُبمَا وهم
(س ق) مُحَمَّد بن صَيْفِي بن سهل الحطمي صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث روى عَنهُ الشّعبِيّ
(ق) مُحَمَّد بن أبي الضَّيْف بِمُعْجَمَة المَخْزُومِي مَوْلَاهُم الْمَكِّيّ عَن عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم وَعنهُ مُحَمَّد بن مَيْمُون الْخياط
(ق) مُحَمَّد بن طَارق الْمَكِّيّ عَن ابْن عمر وَمُجاهد وَعنهُ الثَّوْريّ وَغَيره وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح قَالَ أَحْمد الدَّوْرَقِي كَانَ يطوف فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة سبعين أسبوعا بِعشْرَة فراسخ
(ق) مُحَمَّد بن طَالب عَن أبي عوَانَة وَعنهُ أَبُو نصر مُحَمَّد بن خلف مَجْهُول
(د س) مُحَمَّد بن طحلاء بِإِسْكَان الْمُهْملَة الْمدنِي عَن أبي سَلمَة والأعرج وَعنهُ ابْنه يَعْقُوب والدراوردي وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِهِ بَأْس لَهُ عِنْدهمَا فَرد حَدِيث
(م د ت ق) مُحَمَّد بن طريف بن خَليفَة البَجلِيّ أَبُو جَعْفَر الْكُوفِي عَن عَمْرو بن عبيد (6) وَأبي بكر بن عَيَّاش وَأبي مُعَاوِيَة وَعنهُ (م د ت ق) وَأَبُو زرْعَة وَآخَرُونَ وَثَّقَهُ الْخَطِيب قَالَ مطين مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
مُحَمَّد بن طريف ثِقَة فِي ابْن أبي عتاب
(بخ ت) مُحَمَّد بن الطُّفَيْل النَّخعِيّ أَبُو جَعْفَر الْكُوفِي نزيل (7) فيدعن ابْن عَمه شريك وَحَمَّاد بن زيد وفضيل بن عِيَاض وَعنهُ (بخ) وَعبد الله الدَّارمِيّ وَطَائِفَة وَثَّقَهُ ابْن حبَان قَالَ مطين مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(س ق) مُحَمَّد بن طَلْحَة بن عبد الله ابْن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر التَّيْمِيّ الْمدنِي عَن أَبِيه وَعنهُ ابْن جريج وَابْن إِسْحَاق وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(س ق) مُحَمَّد بن طَلْحَة بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن طَلْحَة بن عبيد الله التَّيْمِيّ أَبُو عبد الله الْمدنِي ابْن الطَّوِيل عَن أبي سهل نَافِع وَطَائِفَة وَعنهُ ابْن الْمَدِينِيّ وَإِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر والْحميدِي وَآخَرُونَ قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات مَاتَ سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة
(خَ م د ت عس ق) مُحَمَّد بن طَلْحَة بن مصرف اليامي الْكُوفِي عَن أَبِيه وَالْحكم بن عتيبة وَطَائِفَة وَعنهُ شَبابَة بن سوار وَأسد بن مُوسَى وَابْن هَامِش
(1) عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله صنفان لَيْسَ لَهما فِي الاسلام نصيب المرجئة والقدرية قَالَ يَعْقُوب وَهَذَا حَدِيث مُنكر من هَذَا الْوَجْه جدا كالموضوع اه تَهْذِيب
(2) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث والدولابي أحب إِلَيّ مِنْهُ اه تَهْذِيب
(3) بجر جرايا اه تَهْذِيب
(4) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب الْمكتب اه
(5) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ اه تَهْذِيب
(6) عَمْرو بن عبيد هُوَ الطنافسي اه تَهْذِيب
(7) بفاء (ثمَّ) تَحْتَانِيَّة من منَازِل حَاج الْعرَاق اه تَهْذِيب
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
342
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir