خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي، صفي الدين

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 331

الْأَعرَابِي وحسين الْمعلم وَابْن جريج وَابْن أبي عرُوبَة وَعنهُ أَحْمد وَابْن الْمَدِينِيّ وَابْن معِين وَابْن رَاهَوَيْه وقتيبة وَخلق قَالَ ابْن معِين كَانَ من أصح النَّاس كتابا (1) قَالَ أَبُو دَاوُد مَاتَ سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَة وَقَالَ ابْن سعد سنة أَربع
(م ت) مُحَمَّد بن جَعْفَر الْمَدَائِنِي أَبُو جَعْفَر الْبَزَّاز (2) عَن حَمْزَة الزيات وَشعْبَة وَجَمَاعَة وَعنهُ أَحْمد وحجاج بن الشَّاعِر وَطَائِفَة قَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ (3) قَالَ مطين مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَتَيْنِ
(خَ ت ق) مُحَمَّد بن جَعْفَر السمناني أَبُو جَعْفَر القومسي الْحَافِظ عَن أبي نعيم وَأبي مسْهر وَعلي بن عَيَّاش وطبقتهم وَعنهُ (خَ ت ق) وَأَبُو زرْعَة وَطَائِفَة موثق
(خَ م د س) مُحَمَّد بن جَهْضَم الثَّقَفِيّ مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ اليمامي عَن أبي معشر نجيح وَإِسْمَاعِيل بن جَعْفَر وَجَمَاعَة وَعنهُ ابْن الْمثنى وَإِسْحَاق الكوسج وَطَائِفَة قَالَ أَبُو زرْعَة صَدُوق (4)
(خَ م د ت س) (5) مُحَمَّد بن حَاتِم بن بزيع (6) بِفَتْح الْمُوَحدَة وَكسر الزَّاي الْبَصْرِيّ عَن يزِيد بن (7) زُرَيْع وَعبد الْوَهَّاب بن عَطاء وَقبيصَة وَخلق وَعنهُ (خَ م د ت س) وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(ت س) مُحَمَّد بن حَاتِم بن سُلَيْمَان الزمي بِكَسْر الزَّاي أَبُو جَعْفَر الْخُرَاسَانِي ثمَّ الْبَغْدَادِيّ عَن هشيم وعمار بن مُحَمَّد وَجَرِير (8) وَطَائِفَة وَعنهُ (ت س) وَوَثَّقَهُ وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ صَدُوق مَاتَ سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(م د) مُحَمَّد بن حَاتِم بن مَيْمُون الْمروزِي أَبُو عبد الله الْقطيعِي بِفَتْح الْقَاف السمين عَن وَكِيع وَالْقطَّان وَابْن علية وَابْن عُيَيْنَة وطبقتهم وَعنهُ (م د) وَجَمَاعَة وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَابْن عدي وأفرط ابْن معِين فكذبه قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(س) مُحَمَّد بن حَاتِم بن نعيم الْمروزِي أَبُو عبد الله نزيل المصيصة عَن نعيم بن حَمَّاد وسُويد بن نصر وَطَائِفَة وَعنهُ (س) وَوَثَّقَهُ وَالطَّبَرَانِيّ وَابْن عدي قَالَ الذَّهَبِيّ بَقِي إِلَى سنة ثلثمِائة
(د س) مُحَمَّد بن حَاتِم بن يُونُس الجرجرائي بِفَتْح الجيمين بَينهمَا مُهْملَة سَاكِنة ثمَّ رَاء قبل الْألف (9) أَبُو جَعْفَر المصِّيصِي حبي بِكَسْر الْمُهْملَة وَالْمُوَحَّدَة عَن ابْن عُيَيْنَة وَابْن الْمُبَارك وَعَبدَة بن سُلَيْمَان وَطَائِفَة وَعنهُ (د) وَابْن الْمَدِينِيّ مَعَ تقدمه وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد قَالَ ابْن أبي عَاصِم مَاتَ سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(عس) مُحَمَّد بن حَاتِم عَن بشر بن الْحَرْث وَعنهُ الْفضل بن عَبَّاس كَأَنَّهُ الجرجرائي العابد
(ق) مُحَمَّد بن الْحَرْث الْبَيْلَمَانِي عَن أَبِيه وَعنهُ مُحَمَّد بن الْحَرْث قَالَه (ق) عَن بنْدَار وَالصَّوَاب مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن (10)
(ق) مُحَمَّد بن الْحَرْث بن رَاشد بن طَارق الْأمَوِي مَوْلَاهُم أَبُو عبد الله الْمصْرِيّ الْمُؤَذّن لقبه صدرة عَن اللَّيْث وَابْن لَهِيعَة وَعنهُ (ق) والفسوي وَالْحسن بن سُفْيَان قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يغرب قَالَ ابْن يُونُس توفّي سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(ق) مُحَمَّد بن الْحَرْث بن زِيَاد بن الرّبيع الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم الحرثي أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن ابْن الْبَيْلَمَانِي وَشعْبَة وَجَمَاعَة وَعنهُ عَفَّان وَعمر بن شبة وَبُنْدَار ضَعَّفُوهُ وَتَركه الفلاس وَأَبُو زرْعَة وَأما ابْن حبَان فَذكره فِي ثقاته فوثقه (11)
(بخ) مُحَمَّد بن الْحَرْث ابْن سُفْيَان المَخْزُومِي الْمَكِّيّ عَن عُرْوَة بن عِيَاض وَيحيى بن جعدة وَعنهُ ابْن جريج وَابْن عُيَيْنَة وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(كن) مُحَمَّد بن الْحَرْث أَو ابْن أبي الْحَرْث اللَّيْثِيّ الْجَزرِي الرافقي عَن عتاب بن بشير ومعن بن عِيسَى وَعنهُ (كن) وَقَالَ صَالح يُرْسل قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات مَاتَ سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(ت س ق) مُحَمَّد بن حَاطِب بن الْحَرْث بن معمر بِالتَّشْدِيدِ ابْن حبيب بن وهب بن حذافة ابْن جمح الجُمَحِي أَبُو الْقَاسِم لَهُ صُحْبَة وروى عَن عَليّ وَعنهُ ابناه إِبْرَاهِيم والحرث وَسماك بن حَرْب هَامِش
(1) وَأَرَادَ بَعضهم أَن يخطئه فَلم يقدر عَلَيْهِ اه تَهْذِيب
(2) آخِره مُعْجمَة اه
(3) وَيكْتب حَدِيثه اه تَهْذِيب
(4) لَا بَأْس بِهِ أه تَهْذِيب
(5) فِي التَّهْذِيب والكاشف أَن الَّذِي روى عَنهُ من السِّتَّة (خَ د) فَانْظُر من أَيْن لصَاحب الْخُلَاصَة زِيَادَة (م ت س) وحرر اه
(6) بزع الْغُلَام ككرم فَهُوَ بزيع صَار ظريفا مليحا كيسا اه قَامُوس
(7) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب ابْن هرون اه
(8) هُوَ ابْن عبد الحميد اه تَهْذِيب
(9) الجرجرائي نِسْبَة إِلَى جرجرايا بجيمين مفتوحتين بَينهمَا رَاء سَاكِنة وَبعد الْجِيم الثَّانِيَة رَاء مَفْتُوحَة ثمَّ أَلفَيْنِ ساكنتين بَينهمَا مَا تَحْتَانِيَّة مَفْتُوحَة مَدِينَة من أَرض الْعرَاق بَين وَاسِط وبغداد مِنْهَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد الجرجائي وَقَوله حبي هُوَ لقب لَهُ اه تَهْذِيب
(10) ابْن الْبَيْلَمَانِي وَسَيَأْتِي فِي مَوْضِعه اه تَهْذِيب
(11) وَقَالَ الْآجُرِيّ سَأَلت أَبَا دَاوُد عَنهُ فَقَالَ بَلغنِي عَن بنْدَار مَا قَالَ فِي قلبِي مِنْهُ شَيْء البلية من ابْن الْبَيْلَمَانِي اه تَهْذِيب

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 331

صيغة PDF

شهادة

الفهرست