مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
274
قَتَادَة وَعنهُ ابْنه مُوسَى وَيزِيد بن أبي حبيب وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ قيل مَاتَ بعد (1) الْعشْر وَمِائَة
(ع) عَليّ بن ربيعَة بن نَضْلَة الْوَالِبِي أَبُو الْمُغيرَة الْكُوفِي عَن عَليّ وسلمان وَعنهُ الحكم وَأَبُو إِسْحَاق موثق (2) لَهُ فِي (خَ م) فَرد حَدِيث
(ق) عَليّ بن زِيَاد اليمامي عَن عِكْرِمَة بن عمار وَعنهُ سعد بن عبد الحميد بن جَعْفَر
(بخ م ع أ) عَليّ بن زيد بن جدعَان وَهُوَ ابْن زيد بن عبد الله بن أبي مليكَة زُهَيْر بن عبد الله ابْن جدعَان التَّيْمِيّ الْبَصْرِيّ الضَّرِير الْحَافِظ عَن (3) أَبِيه وَابْن الْمسيب وَعنهُ قَتَادَة والسفيانان والحمادان وَخلق قَالَ أَحْمد وَأَبُو زرْعَة لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن خُزَيْمَة سيىء الْحِفْظ (4) وَقَالَ شُعْبَة حَدثنَا عَليّ بن زيد قبل أَن يخْتَلط قَالَ مطين مَاتَ سنة تسع وَعشْرين وَمِائَة قرنه (م) بآخر
(ق) عَليّ بن أبي سارة وَقيل ابْن مُحَمَّد بن أبي سارة الشَّيْبَانِيّ أَو الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ عَن مَكْحُول وثابت وَعنهُ إِسْحَاق بن إِسْرَائِيل قَالَ أَبُو دَاوُد تركُوا حَدِيثه
(ق) عَليّ بن سَالم بن (5) شَوَّال بِمُعْجَمَة عَن أَبِيه وَعنهُ (6) مضعف
(س فق) عَليّ بن سعيد بن جرير بن ذكْوَان النَّسَائِيّ أَبُو الْحسن الْحَافِظ نزيل نيسابور عَن عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَأبي النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم وَعنهُ (س فق) قَالَ ابْن حبَان متقن (7) بَقِي إِلَى بعد الْخمسين وَمِائَتَيْنِ
(ت س) عَليّ بن سعيد بن مَسْرُوق الْكِنْدِيّ أَبُو الْحسن الْكُوفِي عَن ابْن الْمُبَارك وَيحيى بن زَكَرِيَّا وَعنهُ (ت س) وَوَثَّقَهُ قَالَ مطين مَاتَ سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(ق) عَليّ بن سَلمَة بن عقبَة الْقرشِي اللبقي بِفَتْح اللَّام وَالْمُوَحَّدَة ثمَّ قَاف أَبُو الْحسن النَّيْسَابُورِي عَن أبي مُعَاوِيَة وَابْن علية وَعنهُ (ق) وَثَّقَهُ البُخَارِيّ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(ق) عَليّ بن سُلَيْمَان الشَّامي عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَعنهُ الْمَاضِي بن مُحَمَّد
(د سي) عَليّ بن سهل بن قادم النَّسَائِيّ أَبُو الْحسن الرَّمْلِيّ عَن الْوَلِيد بن مُسلم ومروان بن مُعَاوِيَة وَعنهُ (د سي) وَوَثَّقَهُ يُقَال مَاتَ سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
(تَمْيِيز) عَليّ بن سهل بن الْمُغيرَة العفاني لزم عَفَّان بن مُسلم روى عَنهُ ابْن صاعد مَاتَ سنة إِحْدَى وَسبعين وَمِائَتَيْنِ وَعلي بن سهل الْمَدَائِنِي شيخ لِابْنِ جرير الطَّبَرِيّ ذكرا تمييزا وَزعم عبد الْغَنِيّ أَن (د س) رويا عَن العفاني وَهُوَ غلط
(خَ) عَليّ بن سُوَيْد بن منجوف السدُوسِي أَبُو الْفضل الْبَصْرِيّ عَن ابْن بُرَيْدَة وَعنهُ روح بن عبَادَة وَثَّقَهُ ابْن معِين
(س) عَليّ ابْن شُعَيْب بن عدي السمسار أَبُو الْحسن الْبَغْدَادِيّ عَن هشيم وَأبي ضَمرَة وَعنهُ (س) قَالَ السراج مَاتَ سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(د سي) عَليّ بن شماخ بمعجمتين عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ أَبُو الْجلاس (8)
(بخ د ق) عَليّ بن شَيبَان الْحَنَفِيّ اليمامي صَحَابِيّ لَهُ أَحَادِيث وَعنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن فَقَط
(م ع أ) عَليّ بن صَالح بن صَالح بن حَيّ الْهَمدَانِي أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي عَن سَلمَة بن كهيل وَسماك وَمَنْصُور وَعنهُ ابْن نمير ووكيع وَأَبُو نعيم وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو ثَمَانِينَ حَدِيثا قَالَ الفلاس مَاتَ سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَة
(ت) عَليّ بن صَالح الْمَكِّيّ أَبُو الْحسن العابد عَن (9) عبد الله بن دِينَار وَالْأَعْمَش وَعنهُ الثَّوْريّ وَسَعِيد بن سَالم قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يغرب
(تَمْيِيز) عَليّ بن صَالح الْكسَائي شيخ لِأَحْمَد بن منيع وَعلي بن صَالح الْبَغْدَادِيّ عَن الثَّوْريّ وَعلي بن صَالح الْمدنِي شيخ للزبير بن بكار ذكرُوا تمييزا
(ع) عَليّ بن أبي طَالب عبد منَاف بن عبد الْمطلب بن هَاشم الْهَاشِمِي أَبُو الْحسن ابْن عَم النَّبِي وَخَتنه على بنته أَمِير الْمُؤمنِينَ يكنى أَبَا تُرَاب وَأمه فَاطِمَة بنت أَسد بن هَاشم وَهِي أول هاشمية ولدت هاشميا لَهُ خَمْسمِائَة حَدِيث وَسِتَّة وَثَمَانُونَ حَدِيثا اتفقَا على عشْرين وَانْفَرَدَ (خَ) بِتِسْعَة و (م) بِخَمْسَة هَامِش
(1) فِي التَّهْذِيب سنة سبع عشرَة اه
(2) وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب
(3) لَيْسَ فِي نسخ التَّهْذِيب عَن أَبِيه اه
(4) وَقَالَ يَعْقُوب بن شيبَة ثِقَة وَقَالَ التِّرْمِذِيّ صَدُوق إِلَّا أَنه رُبمَا رفع الشَّيْء الَّذِي يوقفه غَيره اه تَهْذِيب
(5) كَذَا فِي التَّهْذِيب شَوَّال وَعَلَيْهَا ضبب وَتَبعهُ صَاحب الكاشف وَفِي الْكَمَال بدله ثَوْبَان قَالَ روى عَن ابْن جدعَان وَعنهُ إِسْرَائِيل بن يُونُس قَالَ البُخَارِيّ لَا يُتَابع فِي حَدِيثه وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان انْتهى من كتاب ابْن الملقن فِي رجال السِّت
(6) كَذَا وَقع هَذَا الْبيَاض بِأَصْلِهِ وَقد علمت من روى عَنهُ مِمَّا تقدم نَقله فِي القولة قبل هَذِه عَن ابْن الملقن اه
(7) وَقَالَ النَّسَائِيّ صَدُوق اه تَهْذِيب
(8) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(9) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب عَمْرو بن دِينَار اه
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
274
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir