خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي، صفي الدين

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 269

ولَايَة الْحجَّاج على الْعرَاق
(ع) عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ لَهُ خَمْسَة وَخَمْسُونَ حَدِيثا اتفقَا على سَبْعَة وَانْفَرَدَ (خَ) بِحَدِيث و (م) بِتِسْعَة وَعنهُ جَابر وَابْن عَبَّاس وَقيس بن أبي حَازِم وَخلق اختط الْبَصْرَة وَولى مصر لمعاوية وَحضر مَعَه بصفين وَولى غَزْو الْبَحْر وَكَانَ فصيحا شَاعِرًا مفوها كَاتبا قَارِئًا لكتاب الله عَالما قَالَ خَليفَة مَاتَ سنة ثَمَان وَخمسين
(ت) عقبَة بن عبد الله الرِّفَاعِي الْأَصَم الْبَصْرِيّ عَن شهر وَعَطَاء وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَيزِيد بن هَارُون قَالَ أَبُو دَاوُد ضَعِيف وَقَالَ ابْن عدي بعض أَحَادِيثه مُسْتَقِيمَة قَالَ ابْن قَانِع مَاتَ سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَمِائَة
(ق) عقبَة بن عبد الرَّحْمَن بن أبي معمر عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن ثَوْبَان وَعنهُ ابْن أبي ذِئْب وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(خَ م س) عقبَة بن عبد الغافر الْأَزْدِيّ أَبُو نَهَار الْبَصْرِيّ عَن أبي سعيد وَعنهُ قَتَادَة وَيحيى بن أبي كثير وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ قَالَ الْقطَّان قتل سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ (1)
(س ق) عقبَة بن عَلْقَمَة بن جريج الْمعَافِرِي الْبَيْرُوتِي عَن إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة وَالْأَوْزَاعِيّ وَعنهُ ابْنه مُحَمَّد وَهَارُون بن مَعْرُوف وَثَّقَهُ أَبُو مسْهر وَابْن خرَاش وَقَالَ ابْن عدي يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ مَا لم يُوَافقهُ عَلَيْهِ أحد قيل مَاتَ سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ
(ت) عقبَة ابْن عَلْقَمَة الْيَشْكُرِي أَبُو الْجنُوب الْكُوفِي عَن عَليّ وَعنهُ النَّضر بن مَنْصُور ضعفه أَبُو حَاتِم
(ع) عقبَة بن عَمْرو بن ثَعْلَبَة بن أسيرة بِفَتْح الْهمزَة وَكسر الْمُهْملَة ابْن عَطِيَّة بن جدارة بجيم ابْن عَوْف بن الْخَزْرَج الْأنْصَارِيّ البدري أَبُو مَسْعُود عده فِيمَن شهد بَدْرًا البُخَارِيّ تبعا لِابْنِ شهَاب وَالْحكم بن عتيبة وَابْن إِسْحَاق وَقَالَ سعيد بن إِبْرَاهِيم لم يشهدها لَهُ مائَة وحديثان اتفقَا على تِسْعَة وَانْفَرَدَ (خَ) بِحَدِيث و (م) بسبعة وَعنهُ (2) ابْن بشير وَأَبُو وَائِل وَقيس بن أبي حَازِم قَالَ الْهَيْثَم مَاتَ سنة أَرْبَعِينَ وَقيل بعد سنة ثَلَاثِينَ بِسنة أَو سنتَيْن
(س) عقبَة بن قبيصَة بن عقبَة العامري أَبُو ربَاب بتحتانية عَن أَبِيه وَعنهُ (س) وَقَالَ صَالح
(د س) عقبَة بن مَالك اللَّيْثِيّ صَحَابِيّ نزل الْبَصْرَة لَهُ حَدِيث وَعنهُ بشر بن عَاصِم
(بخ د ت س) عقبَة بن مُسلم التجِيبِي أَبُو مُحَمَّد الْمصْرِيّ إِمَام الْجَامِع عَن عبد الله ابْن عَمْرو وَعقبَة بن (3) عَمْرو وَعنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح وحرملة بن عمرَان وَثَّقَهُ الْعجلِيّ مَاتَ قَرِيبا من سنة عشْرين وَمِائَة
(م د ت ق) عقبَة بن مكرم بِضَم أَوله وَإِسْكَان الْكَاف وَفتح الْمُهْملَة الْعمي بِفَتْح الْعين أَبُو عبد الْملك الْبَصْرِيّ الْحَافِظ عَن يحيى الْقطَّان وغندر وَابْن مهْدي وَخلق وَعنهُ (م د ت ق) قَالَ أَبُو دَاوُد ثِقَة ثِقَة قَالَ الْبَغَوِيّ مَاتَ سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ
(تَمْيِيز) عقبَة بن مكرم الضَّبِّيّ الْهِلَالِي أَبُو مكرم الْكُوفِي ثِقَة
(تَمْيِيز) عقبَة بن مكرم الْعمي جد أبي عبد الْملك وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(خَ) عقبَة بن وساج بِفَتْح الْوَاو والمهملة الثَّقِيلَة وَآخره جِيم الْأَزْدِيّ (4) البرْسَانِي بِضَم الْمُوَحدَة وَفتح الْمُهْمَلَتَيْنِ الْبَصْرِيّ نزيل الشَّام عَن أنس وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ خَليفَة قتل يَوْم الزاوية سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ
(د) عقبَة بن وهب بن عقبَة العامري الْكُوفِي عَن أَبِيه وَعنهُ ابْن عُيَيْنَة وَأَبُو نعيم وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ع) عقبَة الْجُهَنِيّ فِي ابْن عَامر
(ق) عقبَة الشَّامي مَجْهُول روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن عقبَة القَاضِي
(ت) عقبَة الْعقيلِيّ بِالضَّمِّ عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ ابْنه عَامر
(ع) عقبَة المجدر فِي ابْن خَالِد
(من اسْمه عقيل) بِالْفَتْح

(د) عقيل بن جَابر بن عبد الله الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ صَدَقَة بن يسَار وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(بخ د س) عقيل بن شبيب عَن أبي وهب وَعنهُ مُحَمَّد بن مهَاجر وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(س ق) عقيل بن أبي طَالب بن عبد الْمطلب بن هَاشم الْهَاشِمِي أَبُو يزِيد ابْن عَم رَسُول هَامِش
(1) يَوْم الزاوية وَقيل يَوْم الجماجم اه تَهْذِيب
(2) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب ابْنه بشير بن أبي مَسْعُود اه
(3) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب ابْن عَامر الْجُهَنِيّ اه
(4) فِي التَّهْذِيب البراساني بِأَلف بعد الْمُهْملَة اه

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 269

صيغة PDF

شهادة

الفهرست