مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
262
ابْن عمر بن فَارس الْعَبْدي أَبُو مُحَمَّد البُخَارِيّ نزيل الْبَصْرَة عَن هِشَام بن حسان وقرة بن خَالِد وَابْن جريج وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق وَابْن بشار وَمُحَمّد بن عبد الله المخرمي وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة تسع وَمِائَتَيْنِ وَقَالَ خَليفَة سنة سبع
(خت د ق) عُثْمَان بن عمر بن مُوسَى بن عبد الله بن معمر التَّيْمِيّ المعمري قَاضِي الْمَدِينَة عَن أبان بن عُثْمَان وخارجة بن زيد وَعنهُ ابْنه عمر وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد قَالَ الزبيرِي مَاتَ بِالْحيرَةِ قبل أَن تبنى بَغْدَاد (1)
(س) عُثْمَان بن عَمْرو بن سَاج الْأمَوِي مَوْلَاهُم عَن الزُّهْرِيّ مُرْسلا وَعَن سُهَيْل بن أبي صَالح وَعنهُ سعيد بن سَالم القداح قَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ ابْن حبَان ثِقَة
(د ت ق) عُثْمَان بن عُمَيْر أَو قيس أَو ابْن أبي حميد البَجلِيّ أَبُو الْيَقظَان الْأَعْمَى كُوفِي يتشيع ويؤمن بالرجعة عَن أنس وَسَعِيد بن جُبَير وَعنهُ الْأَعْمَش وَشعْبَة وَالثَّوْري ضعفه أَحْمد وَغَيره وَتَركه ابْن مهْدي
(خَ م د س) عُثْمَان بن غياث الرَّاسِبِي الزهْرَانِي الْبَصْرِيّ عَن أبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَعِكْرِمَة وَعنهُ شُعْبَة وَيحيى الْقطَّان وَمُحَمّد بن جَعْفَر قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو عشرَة أَحَادِيث وَقَالَ أَحْمد ثِقَة يرى الإرجاء
(ق) عُثْمَان بن فائد الْقرشِي أَبُو لبَابَة الْبَصْرِيّ عَن جَعْفَر بن برْقَان وَعَاصِم (2) بن بَهْدَلَة وَعنهُ سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن وَيحيى بن عَاصِم الْيَشْكُرِي قَالَ ابْن دُحَيْم لَيْسَ بِشَيْء
(خَ ت) عُثْمَان بن فرقد الْعَطَّار أَبُو معَاذ الْبَصْرِيّ عَن هِشَام بن عُرْوَة وَالْأَعْمَش وَعنهُ ابْن الْمَدِينِيّ وَابْن الْمثنى وَزيد بن أخزم قَالَ ابْن حبَان مُسْتَقِيم الحَدِيث لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث (3)
(قد) عُثْمَان بن قيس عَن سعيد بن جُبَير وَعنهُ الْأَعْمَش (4)
(تَمْيِيز) عُثْمَان بن قيس شيخ حجاج بن حسان وَثَّقَهُ ابْن حبَان لَيْسَ لَهُ فِي شَيْء من الْكتب
(س) عُثْمَان بن كَعْب الْقرظِيّ عَن أَخِيه مُحَمَّد فَرد حَدِيث عِنْده وَعنهُ يزِيد بن الْهَاد وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(خَ م د س ق) عُثْمَان بن مُحَمَّد بن أبي شيبَة إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الْعَبْسِي أَبُو الْحسن الْكُوفِي الْحَافِظ عَن شريك وَابْن الْمُبَارك وهشيم وَجَرِير بن عبد الحميد وَابْن عُيَيْنَة وَعنهُ (خَ م د ق) وَأَبُو زرْعَة وزَكَرِيا بن يحيى السجْزِي وَخلق قَالَ ابْن معِين ثِقَة أَمِين وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَأنكر عَلَيْهِ أَحْمد أَحَادِيث وَكَانَ يصحف فِي الْقُرْآن وَقيل كَانَ لَا يحفظه قَالَ مطين مَاتَ سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(د) عُثْمَان بن مُحَمَّد بن سعيد الْأنمَاطِي أَبُو الْقَاسِم الدشتكي ودشتك بِفَتْح الْمُهْملَة والمثناة من فَوق بَينهمَا شين منقوط قَرْيَة من قرى الرّيّ عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الدشتكي والْعَلَاء بن مُحَمَّد وَعنهُ (د) وَغَيره
(ع أ) عُثْمَان بن مُحَمَّد بن الْمُغيرَة بن الْأَخْنَس بن شريق الثَّقَفِيّ الْحِجَازِي عَن الْأَعْرَج وَعنهُ ابْن أبي ذِئْب وَعبد الله بن جَعْفَر المخرمي وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ روى عَن ابْن الْمسيب مَنَاكِير
(م س) عُثْمَان بن مرّة الْقرشِي مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ عَن أبي سَلمَة وَالقَاسِم وَعنهُ يحيى الْقطَّان وَأَبُو عَاصِم قَالَ ابْن معِين صَالح (5)
(ت عس) عُثْمَان ابْن مُسلم بن هُرْمُز الْمَكِّيّ عَن نَافِع بن جُبَير وَعنهُ مسعر وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِذَاكَ (6)
(ع أ) عُثْمَان بن مُسلم البتي بِفَتْح الْمُوَحدَة بعْدهَا مثناة مَكْسُورَة أَبُو عَمْرو الْبَصْرِيّ الْفَقِيه عَن أنس وَالشعْبِيّ وَصَالح بن أبي مَرْيَم وَعنهُ شُعْبَة وَالثَّوْري وَحَمَّاد بن سَلمَة وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن سعد وَالدَّارَقُطْنِيّ وَاخْتلف فِيهِ كَلَام ابْن معِين (7) مَاتَ سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَة
(ق) عُثْمَان بن مطر الشَّيْبَانِيّ أَبُو الْفضل الْبَصْرِيّ عَن أبي هَارُون الْعَبْدي وَعنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم ضعفه هَامِش
(1) ذكره الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَل كثيرا وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(2) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب عَاصِم بن رَجَاء بن حَيْوَة وَلم يذكر ابْن بَهْدَلَة اه
(3) مَقْرُونا بِغَيْرِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم روى حَدِيثا مُنْكرا اه تَهْذِيب
(4) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(5) وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه اه تَهْذِيب
(6) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(7) قَالَ أَبُو حَاتِم شيخ يكْتب حَدِيثه اه تَهْذِيب
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
262
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir