خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي، صفي الدين

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 234

ابْنه إِسْمَاعِيل السّديّ
(ع) عبد الرَّحْمَن بن كَعْب بن مَالك الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه وأخيه وَعنهُ أَبُو أُمَامَة بن سهل وَالزهْرِيّ قَالَ الْهَيْثَم بن عدي توفّي فِي خلَافَة سُلَيْمَان بن عبد الْملك (1)
(ق) عبد الرَّحْمَن بن كيسَان بن جرير الْأمَوِي عَن أَبِيه وَعنهُ عَمْرو بن كثير بن أَفْلح (2)
(ع) عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى الْأنْصَارِيّ الأوسي أَبُو عِيسَى الْكُوفِي عَن عمر ومعاذ وبلال وَأبي ذَر وَأدْركَ مائَة وَعشْرين من الصَّحَابَة الأنصاريين وَعنهُ ابْنه عِيسَى وَمُجاهد وَعَمْرو بن مَيْمُون أكبر مِنْهُ والمنهال بن عَمْرو وَخلق قَالَ عبد الله بن الْحَرْث مَا ظَنَنْت أَن النِّسَاء ولدن مثله وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ (3)
(ت س) عبد الرَّحْمَن بن مَاعِز عَن سُفْيَان بن عبد الله وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَاخْتلف عَلَيْهِ فِيهِ (4)
(خَ ق) عبد الرَّحْمَن بن مَالك بن جعْشم بِضَم الْجِيم والمعجمة بَينهمَا مُهْملَة سَاكِنة عَن أَبِيه وَعَمه سراقَة وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(خَ د س) عبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك العيشي بتحتانية أَبُو بكر الْبَصْرِيّ عَن مهْدي بن مَيْمُون وَحَمَّاد بن زيد وَعنهُ (خَ د) وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم قَالَ ابْن عَسَاكِر مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(مد س) عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن حزم عَن أَبِيه وَعنهُ عطاف ابْن خَالِد وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ت) عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أبي بكر عَن عَائِشَة الصَّوَاب عبد الرَّحْمَن ابْن الْقَاسِم عَن أَبِيه عَن عَائِشَة
(5) عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن جدعَان عَن ابْن عمر وَعنهُ أَبُو جَعْفَر الْفراء
(عخ) عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن حبيب الْجرْمِي بِفَتْح الْجِيم عَن أَبِيه وَعنهُ الْقَاسِم بن مُحَمَّد المعمري
(ع) عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن زِيَاد الْمحَاربي أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي عَن الْأَعْمَش وَمُحَمّد بن سوقة وَعنهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأحمد بن حَنْبَل وَأَبُو سعيد الْأَشَج وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ (6)
(د س) عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن سَلام مثقل الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم الطرسوسي عَن أبي مُعَاوِيَة وَيزِيد بن هَارُون وَعنهُ (د س) وَوَثَّقَهُ قَالَ ابْن حبَان رُبمَا خَالف (7)
(بخ ت) عبد الرَّحْمَن ابْن مُحَمَّد عَن جدته وَعنهُ دَاوُد بن أبي عبد الله وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(ع أ) عبد الرَّحْمَن بن محيريز الجُمَحِي عَن فضَالة بن عبيد وَعنهُ مَكْحُول وَأَبُو قلَابَة وَثَّقَهُ ابْن حبَان لَهُ عِنْدهم حَدِيث
(س) عبد الرَّحْمَن بن مَرْزُوق الدِّمَشْقِي عَن زر بن حُبَيْش وَعنهُ سعيد بن أبي أَيُّوب وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(د ت س) عبد الرَّحْمَن بن مَسْعُود بن نيار بِكَسْر النُّون الْأنْصَارِيّ عَن سهل بن أبي (8) خَيْثَمَة وَعنهُ خبيب بن عبد الرَّحْمَن وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(د س) عبد الرَّحْمَن بن مسلمة (9) أَبُو سَلمَة أَو ابْن منهال بن سَلمَة الْخُزَاعِيّ عَن عَمه وَعنهُ قَتَادَة وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(م) عبد الرَّحْمَن بن الْمسور بِكَسْر الْمِيم ابْن مخرمَة الزُّهْرِيّ الْمدنِي عَن أَبِيه وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَثَّقَهُ ابْن حبَان قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة تسعين لَهُ عِنْده حَدِيث
(ت عس ق) عبد الرَّحْمَن بن مُصعب بن يزِيد الْأَزْدِيّ الْمَعْنى بِمُهْملَة أَبُو يزِيد الْكُوفِي نزيل الرّيّ عَن فطر بن خَليفَة وَعنهُ عَبَّاس بن مُحَمَّد لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث حسن غَرِيب
(ع) عبد الرَّحْمَن بن مطعم الْبنانِيّ بموحدة ونونين أَبُو الْمنْهَال الْمَكِّيّ قيل أَصله من الْبَصْرَة عَن ابْن عَبَّاس وَزيد بن أَرقم وَعنهُ عَمْرو بن دِينَار وَسليمَان الْأَحول وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَة
(خَ م) عبد الرَّحْمَن بن مُطِيع الْقرشِي أَخُو عبد الله عَن نَوْفَل بن مُعَاوِيَة وَعنهُ أَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَرْث
(د س) عبد الرَّحْمَن بن معَاذ بن عُثْمَان بن عَمْرو بن كَعْب بن سعد بن تيم التَّيْمِيّ قيل لَهُ صُحْبَة وَعنهُ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ
(بخ) عبد الرَّحْمَن بن مُعَاوِيَة بن حديج بِضَم الْمُهْملَة التجِيبِي أَبُو مُعَاوِيَة قَاضِي مصر عَن أَبِيه وَعنهُ يزِيد بن أبي حبيب توفّي سنة خمس وَتِسْعين هَامِش
(1) وَقَالَ الْوَاقِدِيّ فِي خلَافَة هِشَام وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(2) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(3) وَقيل أَنه غرق بدجيل مَعَ مُحَمَّد بن الْأَشْعَث اه تَهْذِيب
(4) سَمَّاهُ التِّرْمِذِيّ فِي رِوَايَته عبد الرَّحْمَن بن مَاعِز وَسَماهُ ابْن مَاجَه فِي رِوَايَته مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مَاعِز وَلذَا لم يرمز لَهُ فِي التَّهْذِيب وَسَماهُ النَّسَائِيّ فِي أحد وَجْهي رِوَايَته عَنهُ كالترمذي وَالْآخر كَابْن مَاجَه قَالَ التِّرْمِذِيّ فِي رِوَايَته حسن صَحِيح اه تَهْذِيب
(5) لم تقع هُنَا هَذِه التَّرْجَمَة فِي التَّهْذِيب وَلَا فِي التَّقْرِيب وَلَا فِي الْمِيزَان وَإِنَّمَا وَقعت بعد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن سَلام كَمَا وَقعت بعده هُنَا أَيْضا فَهُوَ مُكَرر هُنَا اه
(6) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق إِذا حدث عَن الثِّقَات ويروى عَن المجهولين أَحَادِيث مُنكر فَيفْسد حَدِيثه بروايته عَن المجهولين قَالَ مَحْمُود بن غيلَان مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَة اه تَهْذِيب
(7) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ اه تَهْذِيب
(8) كَذَا فِي التَّهْذِيب والمتقدم فِي السِّين حثْمَة وَهُوَ الصَّحِيح كَمَا فِي جَامع الْأُصُول اه
(9) وَيُقَال ابْن سَلمَة اه تَهْذِيب

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 234

صيغة PDF

شهادة

الفهرست