خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي، صفي الدين

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 223

(من اسْمه عبد الْخَالِق)

(م مد س) عبد الْخَالِق بن سَلمَة وَقيل بِكَسْر اللَّام الشَّيْبَانِيّ أَبُو روح الْبَصْرِيّ عَن ابْن الْمسيب وَعنهُ شُعْبَة وَحَمَّاد بن زيد وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين
(ق) عبد الْخَالِق عَن أنس وَعنهُ عَنْبَسَة بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي مَجْهُول
(من اسْمه عبد ربه)

(مد) عبد ربه بن أبي أُميَّة عَن الْحَرْث بن عبد الله بن أبي ربيعَة وَعنهُ ابْن جريج مَجْهُول (1)
(ت) عبد ربه بن بارق الْحَنَفِيّ اليمامي الْبَصْرِيّ عَن جده لأمه سماك بن الْوَلِيد وَعنهُ عَمْرو بن عَليّ وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَحْمد مَا بِهِ بَأْس (2)
(مد) عبد ربه بن الحكم بن سُفْيَان الثَّقَفِيّ تَابِعِيّ أرسل وَعنهُ عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن يعلى مَجْهُول (3)
(ق) عبد ربه بن خَالِد بن عبد الْملك النميري بِالضَّمِّ أَبُو الْمُغلس الْبَصْرِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ (ق) وَثَّقَهُ ابْن حبَان مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(ع) عبد ربه بن سعيد بن قيس الْأنْصَارِيّ النجاري أَخُو يحيى عَن أبي أُمَامَة وَعمرَة وَأبي سَلمَة وَعنهُ السُّفْيانَانِ وَعَطَاء من القدماء قَالَ ابْن معِين ثِقَة مَأْمُون قيل مَاتَ سنة (4) اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَة
(ي) عبد ربه بن سُلَيْمَان بن زيتون بزاي النَّبَات الْمَعْرُوف الدِّمَشْقِي عَن أم الدَّرْدَاء وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(د) عبد ربه بن سيلان بِكَسْر أَوله وَسُكُون التَّحْتَانِيَّة (5) الدوسي بمهملتين بَينهمَا وَاو سَاكِنة مَوضِع بِالْمَدِينَةِ عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ مُحَمَّد بن زيد بن المُهَاجر وَقَالَ بَعضهم عبد الله وَقَالَ بَعضهم جَابر وَبَعْضهمْ عِيسَى
(ت) عبد ربه بن عبيد الْأَزْدِيّ (6) مَوْلَاهُم أَبُو كَعْب الْبَصْرِيّ صَاحب الْحَرِير عَن شهر وَالْحسن وَعنهُ شُعْبَة وَثَّقَهُ ابْن معِين لَهُ فِي الْجَامِع فَرد حَدِيث
(صد) عبد ربه بن عَطاء الْقرشِي عَن ابْن أبي مليكَة وَعنهُ أَبُو عَاصِم
(خَ م د س ق) عبد ربه بن نَافِع الْكِنَانِي أَبُو شهَاب الحناط بِمُهْملَة وَنون الْكُوفِي نزيل الْمَدَائِن وَهُوَ الْأَصْغَر عَن لَيْث بن أبي سليم وَالْأَعْمَش وَعنهُ يحيى بن آدم ومسدد وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ قيل مَاتَ سنة إِحْدَى وَسبعين وَمِائَة
(د س) عبد ربه بن أبي يزِيد عَن أبي عِيَاض وَعنهُ قَتَادَة
(من اسْمه عبد الرَّحْمَن)

(ع أ) عبد الرَّحْمَن بن أبان بن عُثْمَان بن عَفَّان الْأمَوِي عَن أَبِيه وَعنهُ عمر (7) بن سُلَيْمَان وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(خَ د س ق) عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن عَمْرو بن مَيْمُون الْأمَوِي مولى آل عُثْمَان أَبُو سعيد الدِّمَشْقِي القَاضِي دُحَيْم الْحَافِظ عَن مَعْرُوف الْخياط التَّابِعِيّ وَابْن عُيَيْنَة والوليد بن مُسلم وَخلق وَعنهُ (خَ د س ق) قَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة مَأْمُون قَالَ أَبُو دَاوُد حجَّة لم يكن بِدِمَشْق فِي زَمَنه مثله قَالَ ابْنه عَمْرو ولد سنة سبعين وَمِائَة مَاتَ (8) سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(خَ م د ت س ق) عبد الرَّحْمَن بن (9) أَبْزَى الْخُزَاعِيّ مولى نَافِع بن عبد الْحَرْث روى اثْنَي عشر حَدِيثا وَعَن أبي بكر وَأبي وَعَن عمار فِي (خَ م) وَعنهُ ابْنه سعيد وَالشعْبِيّ قَالَ البُخَارِيّ لَهُ صُحْبَة وَقَالَ ابْن أبي دَاوُد تَابِعِيّ
(د ت) عبد الرَّحْمَن بن الْأَخْنَس الْكُوفِي عَن سعيد بن زيد وَعنهُ الْحر بن الصَّباح
(م د) عبد الرَّحْمَن بن آدم مولى أم برثم (10) بِضَم الْمُوَحدَة والمثلثة بَينهمَا مُهْملَة سَاكِنة الْبَصْرِيّ صَاحب السِّقَايَة قَالَ عمر بن عَليّ الْحَافِظ لم يكن لَهُ أَب فنسب إِلَى آدم أبي الْبشر عَن جَابر وَعبد الله بن عَمْرو وَعنهُ قَتَادَة وَسليمَان التَّيْمِيّ وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(خت ق) عبد الرَّحْمَن ابْن أذينة (11) بِفَتْح الْهمزَة وَكسر الْمُعْجَمَة الْعَبْدي الْكُوفِي قاضيها عَن أَبِيه وَعنهُ يحيى (12) بن إِسْحَاق وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد قَالَ عمر بن شبة مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين
(قد) عبد الرَّحْمَن بن أذينة عَن هَامِش
(1) وَذكره أَبُو حَاتِم فِيمَن اسْمه عبد الله تَهْذِيب
(2) وإثنى عَلَيْهِ الفلاس خيرا اه تَهْذِيب
(3) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(4) فِي التَّهْذِيب قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة اه
(5) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب الرويثي ورويثة مَوضِع بَين الْحَرَمَيْنِ كَمَا فِي الْقَامُوس اه
(6) زَاد فِي التَّهْذِيب الجرموزي اه
(7) زَاد فِي التَّهْذِيب من ولد عمر بن الْخطاب اه
(8) بفلسطين اه تَهْذِيب
(9) أَبْزَى بِفَتْح الْهمزَة وَإِسْكَان الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعدهَا زَاي ثمَّ يَاء كَذَا فِي شرح مُسلم من بَاب التَّيَمُّم وَضبط الزَّاي فِي جَامع الْأُصُول بِالْفَتْح اه
(10) وَيُقَال كَمَا فِي التَّهْذِيب والتقريب برثن آخِره نون اه
(11) وَفِي التَّقْرِيب أَنه مصغر اه
(12) يحيى هُوَ الْحَضْرَمِيّ وَفِي التَّهْذِيب يحيى بن أبي إِسْحَاق بِزِيَادَة أبي وَهُوَ الصَّحِيح كَمَا يَأْتِي اه

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 223

صيغة PDF

شهادة

الفهرست