خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي، صفي الدين

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 221

الجرار بجيم ومهملتين الْكُوفِي عَن الشّعبِيّ وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَعنهُ يزِيد بن هَارُون وجبارة بن الْمُغلس قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث مَاتَ بعد السِّتين وَمِائَة
(ع) عبد الْأَعْلَى بن مسْهر الغساني أَبُو مسْهر الدِّمَشْقِي عالمها عَن سعيد بن عبد الْعَزِيز وَعبد الله بن الْعَلَاء وَمَالك وَخلق وَعنهُ أَحْمد وَيحيى بن معِين ودحيم وَمُحَمّد بن يحيى وَأَبُو حَاتِم وَخلق قَالَ أَحْمد مَا كَانَ أثْبته وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَا رَأَيْت مِمَّن كتبنَا عَنهُ أفْصح من أبي مسْهر قَالَ ابْن سعد مَاتَ فِي السجْن (1) سنة عشر وَمِائَتَيْنِ قَالَ دُحَيْم ولد سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَة
(ت س) عبد الْأَعْلَى بن وَاصل الْأَسدي الْكُوفِي عَن أبي أُسَامَة وَيحيى ابْن آدم وَعنهُ (ت س) وَوَثَّقَهُ قَالَ مطين مَاتَ سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(من اسْمه عبد الْجَبَّار)

(بخ قد ت) عبد الْجَبَّار بن الْعَبَّاس الْهَمدَانِي الشبامي بِكَسْر الْمُعْجَمَة ثمَّ مُوَحدَة الْكُوفِي عَن عدي بن ثَابت وَأبي إِسْحَاق وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَسلم بن قُتَيْبَة قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَقَالَ الْجوزجَاني غال وَقَالَ الْعقيلِيّ لَا يُتَابع
(ت ق) عبد الْجَبَّار بن عمر مولى عُثْمَان (2) أَبُو عَمْرو الْأَيْلِي بِالْفَتْح عَن نَافِع وَالزهْرِيّ وَعنهُ ابْن وهب وَأَبُو عبد الرَّحْمَن المقرىء وَثَّقَهُ ابْن سعد وَقَالَ أَبُو زرْعَة واهي الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة
(م ت س) عبد الْجَبَّار بن الْعَلَاء بن عبد الْجَبَّار الْأنْصَارِيّ مَوْلَاهُم المقرىء الْعَطَّار عَن أَبِيه ومروان بن (3) مُحَمَّد وَعنهُ (م ت س) وَوَثَّقَهُ قَالَ السراج مَاتَ سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(م ع أ) عبد الْجَبَّار بن وَائِل بن حجر الْحَضْرَمِيّ أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي عَن أَبِيه وَقَالَ ابْن معِين ثِقَة لم يسمع من أَبِيه عَن أَخِيه عَلْقَمَة وَعنهُ ابْنه سعيد وَأَبُو إِسْحَاق قَالَ ابْن حبَان مَاتَ سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَمِائَة
(د س) عبد الْجَبَّار بن الْورْد المَخْزُومِي مَوْلَاهُم أَبُو هِشَام الْمَكِّيّ عَن ابْن أبي مليكَة وَعَطَاء وَعنهُ وَكِيع وَعبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين وَقَالَ البُخَارِيّ يُخَالف فِي بعض حَدِيثه (4)
(من اسْمه عبد الْجَلِيل)

(من) عبد الْجَلِيل بن حميد الْيحصبِي أَبُو مَالك الْمصْرِيّ عَن الزُّهْرِيّ وَأَيوب وَعنهُ يحيى بن أَيُّوب وَابْن وهب قَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ قَالَ ابْن يُونُس مَاتَ سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة
(بخ د س) عبد الْجَلِيل بن عَطِيَّة الْقَيْسِي بقاف أَبُو صَالح الْبَصْرِيّ عَن شهر وجعفر بن مَيْمُون وَعنهُ حَمَّاد بن زيد وَابْن مهْدي وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ البُخَارِيّ رُبمَا يهم
(من اسْمه عبد الحميد)

(س) عبد الحميد بن إِبْرَاهِيم الْحَضْرَمِيّ أَبُو تقى بمثناة الْحِمصِي عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَعنهُ سُلَيْمَان بن عبد الحميد البهراني قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان
(خَ م د ت س) عبد الحميد بن أبي أويس فِي ابْن عبد الله
(مد كن) عبد الحميد بن بكار السّلمِيّ أَبُو عبد الله الدِّمَشْقِي ثمَّ الْبَيْرُوتِي عَن سعيد بن عبد الْعَزِيز وَعنهُ (مد كن) وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(بخ ت ق) عبد الحميد بن بهْرَام الْفَزارِيّ الْمَدَائِنِي عَن شهر نُسْخَة وَعنهُ ابْن الْمُبَارك ووكيع وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد (5)
(م د ق) عبد الحميد بن بَيَان (6) الْيَشْكُرِي أَبُو الْحسن الْعَطَّار الوَاسِطِيّ عَن خَالِد الطَّحَّان وَعلي بن هَاشم بن الْبَرِيد وَعنهُ (م د ق) وَثَّقَهُ ابْن حبَان توفّي سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(ع) عبد الحميد بن جُبَير بن شيبَة بن عُثْمَان بن طَلْحَة الْعَبدَرِي الحَجبي الْمَكِّيّ عَن جده شيبَة وَعَمَّته صَفِيَّة وَعنهُ زُرَارَة بن مُصعب (7) وَابْن جريج وَثَّقَهُ ابْن معِين وَغَيره
(خت م ع أ) عبد الحميد بن جَعْفَر بن عبد الله بن الحكم بن رَافع الْأنْصَارِيّ أَبُو الْفضل الْمدنِي عَن أَبِيه وَمُحَمّد بن عَمْرو بن عَطاء وَعنهُ الْقطَّان ووكيع وَابْن وهب وَثَّقَهُ ابْن معِين وَابْن سعد وأرخ وَفَاته سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَة هَامِش
(1) سجنه الْمَأْمُون لعدم قَوْله بِخلق الْقُرْآن وَقَوله سنة عشر كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب سنة ثَمَانِي عشر وَمِائَتَيْنِ اه
(2) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب عمر بِفَتْح الْمِيم وَيُقَال أَبُو الصَّباح اه
(3) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب ابْن مُعَاوِيَة اه
(4) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ يخطىء ويهم اه تَهْذِيب
(5) وَابْن معِين وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس اه تَهْذِيب
(6) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب والتقريب السكرِي اه
(7) ابْن شيبَة وَهُوَ ابْن عَمه اه تَهْذِيب

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 221

صيغة PDF

شهادة

الفهرست