اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 199
معِين وَأَبُو حَاتِم
(عس) عبد الله بن سبع بِضَم الْمُوَحدَة عَن عَليّ وَعنهُ سَالم بن أبي الْجَعْد (1)
(ع) عبد الله بن سَخْبَرَة بِإِسْكَان الْمُعْجَمَة الْأَسدي (2) بِإِسْكَان الْمُهْملَة أَبُو معمر الْكُوفِي عَن عَليّ وخباب وَعنهُ النَّخعِيّ وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ ابْن سعد مَاتَ فِي ولَايَة عبيد الله بن زِيَاد
(ف) عبد الله بن سَخْبَرَة آخر عَن أَبِيه وَعنهُ أَبُو دَاوُد الْأَعْمَى مَجْهُول
(د ف) عبد الله بن سراقَة الْأَزْدِيّ عَن أبي عُبَيْدَة وَعنهُ عبد الله بن شَقِيق (3)
(تَمْيِيز) عبد الله بن سراقَة الْقرشِي الْعَدوي صَحَابِيّ مُهَاجِرِي جليل شهد أحدا وَمَات فِي زمَان عمر أرخه خَليفَة
(م ع أ) عبد الله بن سرجس بِفَتْح أَوله وَكسر الْجِيم الْمُزنِيّ حَلِيف بني مَخْزُوم الْبَصْرِيّ (4) لَهُ سَبْعَة عشر حَدِيثا انْفَرد لَهُ (م) بِحَدِيث وَعنهُ عُثْمَان بن حَكِيم وَعَاصِم الْأَحول وَقَتَادَة
(ق) عبد الله بن السّري الْأَنْطَاكِي الزَّاهِد عَن سعيد بن حَرْب وَحَفْص بن سُلَيْمَان وَعنهُ خلف بن تَمِيم وَأحمد بن أبي الْحوَاري وَغَيرهمَا قَالَ ابْن عدي لَا بَأْس بِهِ وَقد أسقط الْقزْوِينِي فِي حَدِيثه ابْن الْمُنْكَدر (5) وَثَلَاثَة سعيد بن زَكَرِيَّا وعنبسة بن عبد الرَّحْمَن وَمُحَمّد بن زَاذَان قَالَه أَبُو الْحجَّاج
(خَ) عبد الله بن سعد بن إِبْرَاهِيم بن سعد الزُّهْرِيّ أَبُو الْقَاسِم الْبَغْدَادِيّ عَن أَبِيه وَعَمه يَعْقُوب وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَالْبَغوِيّ وَقَالَ مَاتَ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ بِالْمصِّيصَةِ عده ابْن عدي فِيمَن خرج عَنهُ البُخَارِيّ (6)
(د ت س) عبد الله بن سعد بن عُثْمَان الدشتكي أَبُو عبد الرَّحْمَن الرَّازِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن فَرد حَدِيث فِي الْكتب وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(د) عبد الله بن سعد بن فَرْوَة البَجلِيّ مَوْلَاهُم الدِّمَشْقِي الْكَاتِب عَن عبَادَة بن نسي وَعنهُ الْأَوْزَاعِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول وَقَالَ ابْن حبَان فِي ثقاته يخطىء
(د ت ق) عبد الله بن سعد الْأنْصَارِيّ أَو الْأمَوِي صَحَابِيّ كَانَ على مُقَدّمَة الْجَيْش فِي فتح الْقَادِسِيَّة لَهُ حَدِيث وَعنهُ خَالِد ابْن معدان
(بخ) عبد الله بن سعد التَّيْمِيّ مولى عَائِشَة عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ بكير بن الْأَشَج
(خَ م د س) عبد الله بن السَّعْدِيّ (7) الْقرشِي العامري صَحَابِيّ لَهُ ثَلَاثَة أَحَادِيث وَعنهُ حويطب ابْن عبد الْعُزَّى وَعبد الله بن محيريز قَالَ الْوَاقِدِيّ توفّي سنة سبع وَخمسين لَهُ عِنْدهمَا فَرد حَدِيث عَن عمر
(خَ م ت س) عبد الله بن سعيد بن جُبَير عَن أَبِيه وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق مَعَ تقدمه وَأَيوب وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(ع) عبد الله بن سعيد بن حُصَيْن الْكِنْدِيّ الْكُوفِي أَبُو سعيد الْأَشَج الْحَافِظ أحد الْأَئِمَّة عَن عبد السَّلَام بن حَرْب وَأبي خَالِد الْأَحْمَر والمحاربي وَابْن إِدْرِيس وهشيم وطبقتهم وَعنهُ (ع) قَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة إِمَام أهل زَمَانه قيل مَاتَ سنة سبع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(بخ) عبد الله بن سعيد بن خازم بمعجمتين النَّخعِيّ أَبُو (8) بكر الْكُوفِي عَن الْعَلَاء بن الْمسيب وَعنهُ أَبُو سعيد الْأَشَج
(ت ق) عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري أَبُو عباد الْمدنِي عَن أَبِيه وجده وَعنهُ حَفْص بن غياث وَمُحَمّد بن فُضَيْل وَعبد الله بن إِدْرِيس قَالَ البُخَارِيّ تَرَكُوهُ
(خَ م د ق س) عبد الله بن سعيد بن عبد الْملك ابْن مَرْوَان الْأمَوِي أَبُو صَفْوَان الدِّمَشْقِي عَن أَبِيه وثور بن يزِيد وَابْن جريج وَعنهُ أَحْمد وَابْن الْمَدِينِيّ والْحميدِي وَثَّقَهُ ابْن معِين وَسمع مِنْهُ أَبُو السكين الطَّائِي سنة أَربع وَخمسين وَمِائَة
(ع) عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد الْفَزارِيّ أَبُو بكر الْمدنِي عَن أَبِيه وَابْن الْمسيب وَأبي بكر بن حزم والأعرج وَعنهُ مَالك وَابْن الْمُبَارك وَيحيى الْقطَّان ووكيع وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو دَاوُد وَأما أَبُو حَاتِم فَقَالَ ضَعِيف الحَدِيث (9)
(خَ م د س ق) عبد الله بن أبي السّفر بِفَتْح السِّين (10) وَالْفَاء سعيد بن هَامِش
(1) ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(2) فِي التَّهْذِيب الْأَزْدِيّ وَيُقَال الْأَسدي اه
(3) قَالَ خَليفَة بن خياط شهد عبد الله بَدْرًا وروى عَن عمر حديثان وَمَات فِي خلَافَة عُثْمَان وَكَذَا قَالَ الزبير بن بكار وَذكره ابْن اسحق فِيمَن شهد بَدْرًا وَقَالَ ابْن سعد لم يشْهد بَدْرًا اه تَهْذِيب
(4) صَحَابِيّ اه تَهْذِيب
(5) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَعبارَة التَّهْذِيب أوضح حَيْثُ قَالَ روى ابْن مَاجَه حَدِيثا وَاحِدًا وَهُوَ قَوْله سيلعن آخر هَذِه الْأمة أَولهَا فَمن كَانَ عِنْده علم فليظهره فَإِن كاتم الْعلم ككاتم مَا أنزل الله على مُحَمَّد وَقد أسقط من إِسْنَاده ثَلَاثَة ضعفاء سعيد ابْن زَكَرِيَّا عَن عَنْبَسَة عَن مُحَمَّد ابْن زَاذَان اه
(6) وَالَّذِي ذكر الكلاباذي وَغَيره أَخُوهُ عبيد الله بن سعد قَالَ أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَفِي نُسْخَتي من كِتَابه يَعْنِي البُخَارِيّ فِي مَوضِع عبد الله وَفِي مَوضِع عبيد الله فَيحْتَمل أَنه روى عَنْهُمَا جَمِيعًا اه تَهْذِيب
(7) اسْم السَّعْدِيّ عَمْرو وَقيل قدامَة وَقيل عبد الله ابْن وقدان اه
(8) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب بكير اه
(9) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ يخطىء اه تَهْذِيب
(10) ويروى باسكان الْفَاء وَقَوله سعيد بن مُحَمَّد كدافي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب ابْن يحمد بِالْيَاءِ التَّحْتِيَّة وَيُقَال ابْن أَحْمد اه
اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 199